適合目標所需。

但是對超凡境的仙人和聖人來說，通常都是精神滿足高於物質滿足。

王遙這種暗示成梨花不要跟他單獨拉近關係的做法，本質上就是為了滿足鍾靈的精神需求。

鍾靈現在看不出來，但只要他們三人在一起聊一段時間之後，她自己也能獨自察覺到這種“差異化對待”的存在。

就跟他們兩個超凡境在華豐面前說謎語時，華豐的感覺一樣。

這種隱性優待不是出於情慾、物慾，而是出於最純粹的親疏遠近之情。

當鍾靈察覺到這一點的時候，在心中必然又會增加對王遙的好感，而仙人的好感，就不像聖人這般純粹了。

心境越高越純粹，心境越高人格魅力越強，在這裡就能夠充分體現。

純粹真實、秉持正道，就算是隨心所欲又怎麼樣？就算是自己給自己設立規矩又怎麼樣？

心境是人之美、人之善、人之道的體現。

心境高的人，就算行事隨心所欲也只會引發其他人的好感。這不是弱者迫於強權的妥協，而是人類對於真善美共同的追求與擁護。

天下無敵，從來不是透過武力殺出來的。

當然，沒有武力也不行。

在跟超凡境交流的時候，心靈境界就能體現自身的位格、實力。心靈境界高的人，就算不展現自己在物質方面的實力都會得到其他人發自內心的敬重、共鳴。

，！

但是在跟凡人交流的時候，你必須要有足夠的實力作為支撐，才能讓對方保持耐心與你溝通。

就算四象世界比地球更文明，可普通人的價值觀念是不會這麼輕易就發生質變的。

如果根本認知真的有那麼容易改變，那這個世界的聖人們也就沒有必要死死壓著科技，不讓科技發展得太快了。

地球的人是透過獲取財富的速度、擁有財富的多少、社會地位的高低、掌握權力的大小來判斷一個人的價值。

四象世界的人相對來說要簡單一點，凡境武者大多是透過個人實力和武學天賦判斷價值，超凡境就是透過心境高低判斷價值。

所以，像華豐這種不把仙人當仙人看的宗師是十分罕見的。

在王遙與鍾靈剛見到他的時候，王遙就發現華豐這個人似乎在刻意地維持某種“平等”觀念，刻意維持著普通人的精神面貌，後來試探一下便知道果真如此。

就連十大掌門在見到王遙這個異界聖人的時候，都表現得十分恭敬，以晚輩自居，華豐卻始終以對待普通客人的方式接待他們兩位“仙人”。

雖然這裡提到了華豐，但是華豐現在還沒有回到主廚房，也不知道他是親自去取食材還是隻是單純去很遠的地方通知人準備。

華豐確實也不知道甲斐姬會在這個時候帶著食材來到主廚房自己準備午餐，如果他知道的話，肯定會在旁邊多聽一會兒的。

畢竟王遙可是疑似逍遙侯的男人，有甲斐姬這個仙人在這，無論王遙是仙人還是聖人都要自報家門以示尊重。

只要聽到王遙的自我介紹，不就能輕鬆解答他內心的疑惑了嗎。

可惜華豐沒有聽到王遙的自我介紹，不知道王遙說自己是異界聖人。

甲斐姬成梨花也不知道華豐對王遙身份的推測，所以她也就不會對王遙的自我介紹產生疑惑，不過她現在也有自己的推測。

王遙真的是異界聖人嗎？

就算是有能力去其他世界的聖人也很少有去過異界的，就更別說她這個沒能力離開四象世界的仙人了。

不過沒去過歸沒去過，動動腦，用邏輯推演一下，很多東西沒見識過也都能推算出來。

首先，宇宙很大，大到幾乎無法想象。