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第56章 切墩

還是一直存在著,並且週期性地自下而上改革。

可惜只要心境不提高,人人都會是地主家的奴才心態,以“偉大、光輝、強大、正義”的地主老爺為榮。

只要借用了權威者的光輝,只要他們還能吃上飯,就永遠是趾高氣昂的奴隸姿態,直到自己吃痛才能短暫認清現實。

所以王遙離開了地球。

他們幫助地球做的已經夠多了。他們讓地球科技飛速發展,帶來的必然是生產關係滯後的矛盾。

這個矛盾會在短時間內爆發數次,每一次都會有無數人因此而失去生命,這是王遙的業障。

但是沒有辦法,這是初級文明需要不斷經歷的討價還價的輪迴。

政治也好,革命也罷,都是愚者跟自以為聰明的強壯愚者討價還價的過程。

罷工、降低消費慾望、降低生育慾望等等,這些都是較為柔和的討價還價手段。

一旦到了吃不上飯的時候,就只能用武力來為自己爭取利益了。

但是就像艾澤拉斯總要有一位巫妖王一樣,文明初級階段總要有一群壓迫者、剝削者,無論革命多少次都沒有用。

無論誰上位都只會變成下一個巫妖王,這是生產力限制下的必然。

這也是王遙幫助地球大力發展科技的根本原因之一,他想讓地球人儘快跳過文明初級階段這段幾乎沒有止境的痛苦輪迴。

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在文明初級階段,這些特權階級會以眾生慾望的形式催化出來,並且逐漸引導眾生暴露自己的慾望,逐漸變得更加極端。

相較之下,就顯得四象世界的體制無比優越。

四象世界的武者修煉到心一境就能正視這個世界,正視自己的種種齷齪、骯髒的本能慾望。

在他們迷茫的時候,還有心境更高的武者可以解答他們的疑惑,及時幫他們排解惡念。

心三境基本已經放下了世俗慾望,心境不再受世俗左右,只做自己想做的事,追尋自己真正的本心。

也就是說,善人會變得更善,惡人會變得更惡。

他們會更加純粹,有完整的邏輯,心境比他們低的異議者無法改變他們的思想和意志。他們可以輕鬆駁倒異議者,並對異議者進行說教,提高對方的思想境界,開拓對方的視野。

追求物質享受的人,並不一定惡。

追求精神滿足的人,並不一定善。

但社會可不是一個人,社會是由一群人構成的整體。

當社會中充斥著追求物質享受的人時,那社會導向的結果一定是惡。

當社會中充斥著追求精神滿足的人時,那社會導向的結果一定是善。

前者是因為博弈論,後者是因為剪枝。

這是王遙在四象世界親手做的第一頓飯,他心裡也是十分感慨。

雖然逍遙城農協似乎有些問題,但是這個世界給他的感覺跟地球完全不一樣,無論他做什麼都有一種發自內心的喜悅。

即便痛苦也能帶給他感動,但王遙還是更:()在武俠世界當超人