“我這算是進入修行之境了嗎？”又過了兩天，徐長安好奇地問道。

錦城回答道，“儒宗認為，自進入書院那一天起，修行就開始了，而世上大多數人卻堅持，只有進入第五層的‘正心堂’，開始培養浩然之氣，才算進入正式的修行之境，”

“而你，卻在以另一種方式，即我的修行之法進入修行之境。”

“再簡單地說，那就是外洗骨血，內修氣脈，強行開啟你已閉塞的修行通道。”

徐長安大驚：“我去，這不是蠻幹麼，有沒有危險啊？”

“目前我也不清楚，如果有危險，就算你倒黴。”錦城坦然道，“但若能成功，你可就賺大發了，兩種結果，你可以選擇的。”

“我怎麼覺得我好像沒的選？”徐長安悶悶道。

“知道就好。”錦城瞥了他一眼，淡淡道，“常言道，妻憑夫富，母憑子貴，我怎害你呢？我還指望著你能一飛沖天，封侯拜相呢。”

“那是，那是。”徐長安總覺得她的話中滿是譏囂之意，只得唯唯應承道。

接下來他轉開話題道：“我既已進入修行之境，自然就離不開‘氣運’之說，卻不知這氣運為何物？”

他很想知道這個世界的修行者的看法，以此印證系統的說法是否正確。

“氣者，能量也。運者，變數也。”

錦城耐心回答道：“古人云：混沌初開，乾坤始奠，氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。又云：五行氣化流轉之名，謂之運。”

“故天地有氣運，國家有氣運，世間萬物，乃至於個體都有氣運。”

按她的說法。

“氣”是一種超自然而存在的能量。同樣它也是所謂神，妖，人三界和魔域的各種異能，異術與神通的源泉所在。

生氣，靈氣，元氣，真氣......

氣量，氣數，氣機.....

在這個世界，人們對“氣”的探究與尊崇，已達到了一個玄妙的高度，以至於天地之間，各種“氣”交錯縱橫，此消彼長。

只因萬物之生，皆稟於氣。

......

又是上課時間，今天由一位姓史的夫子講解《周易》。

出於興趣使然，在前世，徐長安也看過一些這方面的論著，也算是比較熟悉了。

史夫子首先介紹的是“河圖洛書”。

《周易》雲：“河出圖，洛出書，聖人則之”。

按一般的說法，河圖講的是天地萬物執行的規則規律：一六水生三八木，三八木生二七火，二七火生五十土，五十土生四九金，四九金再生一六水，迴圈往復，並行不悖。

洛書講的是天地萬物的相互關係：合五合十，旺氣歸中，中五立極，臨制四方，九星順逆，相生相剋，似生非生，似克非克，迴圈往復，並行不悖。

這二者，便是八卦、陰陽，五行術數的源頭。

有人說它們是消失了的遠古文明遺物，也有人說是源自天上神仙的箴言。

徐長安卻覺得它是某位大神酒醉後的塗鴉，就像前世那位主張以舌頭和劍為武器的“先知”，口述經文不過寥寥數言，但後世註解的各種文章典籍，卻重得足以壓死十頭老牛。

人類可真是一種酷愛註解前人之言的生物啊！

“誰知洛書之意？”史夫子突然問道。

“我知道。”徐長安難得自告奮勇一回。

雖說在夫子們的眼中，自己基本就等同於學渣一枚，但他這回還是很想好好表現一下下。

前世關於這方面的書籍實在太多了。

然而，史夫子根本就不理他，直接點了另一個同學之名，那人站了起來，朗聲道：“戴