彩。

“密宗的東西，真是故弄玄虛。”葉河圖啞然看著藏脈天輪被他逆轉後，發生的一系列變化，自言自語說道。看見半月經桶的內部銘文，頓時被好奇吸引，逐一字句翻譯開來。

“欲求成就，必先無為，以天道之引，悟其自然根本。”葉河圖默唸銘文首句，覺得有些不可思議。“欲求成就，必先無為。”無為了哪裡來的成就？難道那本《句義寶藏論》所說的成就說的就是這個？沉默片刻後，葉河圖又接著往下解讀。文字簡單，但其中的內容晦澀，含義深奧，好像一點也不像是佛家真言，而像是某個成就後的高人明悟某種境界寫出來供後人借鑑的經驗。

密宗不知何時流傳下來藏脈天輪就這樣被葉河圖一個“大逆不道”的逆轉，掘開了一層秘密。讀到最後，葉河圖更加琢磨不透銘文意思，整篇的內容都是在書寫一個境界，文字簡單卻難以琢磨深層含義。這個境界是主觀存在還是客觀存在恐怕只有撰寫的那個人才清楚吧。掃描幾遍，葉河圖將銘文熟記於心，聯絡之前的《菩提道次第廣論》，發現兩者根本沒有絲毫聯絡。《菩提道次第廣論》語言中還有濃郁的禪意，可這些銘文讓葉河圖看不到任何飽含禪機的句子。或許無為也是一種禪機，葉河圖思考後只能得出這個結論。

合上經桶，再次逆轉，完好如初。

這讓葉河圖見識了密宗至寶藏脈天輪的做工精巧神奇之處，恐怕在如今的華夏土地上，手藝成就能夠媲美藏脈天輪的人，絕對不上兩兩之數。諸如很多古代無法解釋的文明，竟然是遠遠領先現在的水平。

中國的傳統文化能夠流傳至今興盛不衰，與它本身的特異性息息相關。萬里長城在世界上都享有盛譽，古人的智慧結晶讓許多人至今觸控不到邊緣，這也是一大遺憾。

大威天龍僧人一直在禪寧閣等候葉河圖，在此過程中，僅有之前片刻聽聞藏脈天輪轉動時發出的絕妙音律，之後卻是泥沉大海沒有半點聲息，哪裡想到葉河圖已經將藏脈天輪拆開，窺視到其中歷代喇嘛長老們都不知曉的秘密。

逆轉天輪，恐怕也沒有誰願意去嘗試，就算藏脈天輪逆轉後毫無損壞，也沒有人敢要挑戰密宗威嚴，經輪是不允許逆轉的，這是信仰。造就藏脈天輪的人顯然想到了這一點，故而有了那樣的設計，心智可見對密宗是非常熟悉的。只怕是那個人沒有想到這些經文會在一個年輕人無意推測出來的舉動中重見天日，也許他的目的就是這樣，也許他將藏脈天輪放置於密宗有著不可告人的秘密。

毫無動靜，大威天龍僧人微有些許疑惑。按理來說不應該如此之快就隨著音律進入意境，需要不斷轉動藏脈天輪來感受那般心隨律動的意境，半刻鐘後，還是沒有響應。大威天龍僧人在考慮是否需要進入禪寧閣提示葉河圖如何使用藏脈天輪，閣門卻是開了。

葉河圖拿著完好的紫檀木盒子與藏脈天輪交於大威天龍僧人手中，在後者仔細端詳確認無誤後，小心翼翼地關上盒子。半夜鬧騰到現在，葉河圖也是有些困了，向大威天龍僧人說道：“能帶我去休息麼？”

大威天龍僧人目的已經達成，自然是欣喜不已。隨即附和道：“休息的地方當然有，就是專門為你們這些遠道而來的客人準備的，請跟我來。”

在帶領葉河圖前去休息的途中，大威天龍僧人不露痕跡地說道：“施主，參悟我密宗聖物，可曾有所領會？”靜謐的半刻鐘裡，只聽聞一小會轉動藏脈天輪發出音律的大威天龍僧人疑惑不小，在驗證完好無損的紫檀木盒子與同樣完好的藏脈天輪後，想從葉河圖口中瞭解這段時間葉河圖究竟拿著密宗至寶幹了些什麼。

葉河圖在前往西藏之前就專門惡補了這裡的一些風俗，有客至遠方來不亦樂乎的說法固然一直成立，但這客人也得拿出相應的禮節才能使主人同等對待。關