心靈上的寧靜與解脫，這既是她對個人命運的抉擇，也是對生命意義的深刻領悟。

遁入空門，並非逃避，而是另一種形式的面對與接受。卞玉京的這一決定，展現了她超脫世俗的勇氣與智慧。在佛門清淨之地，她或許找到了內心的平靜，也或許在那裡繼續著她對藝術的追求，只是這一次，她是以一個全新的身份，以一種更加超然的心態去體驗與表達。

六、香消玉殞，終歸寧靜

卞玉京的晚年生活，在經歷了人生的起伏跌宕之後，終於在一片寧靜中找到了安頓之所。得益於良醫鄭保御的悉心照料，她在無錫惠山獲得了一方清淨地，這裡遠離塵囂，為她晚年的歲月平添了幾分安寧與祥和。

鄭保御不僅醫術高明，更有一顆慈悲為懷的心。他為卞玉京在惠山築起了一處別室，讓她能夠在暮年享受到一份難得的清靜。在這裡，卞玉京的生活變得簡單而純粹，她持戒嚴格，即便是昔日的好友如錢謙益與鄧漢儀，求見亦不得輕易得逞，可見她對於晚年生活的珍視與自律。

為了回報鄭保御的恩情，卞玉京展現出了一種超乎尋常的虔誠與毅力。她以三年的時間，刺 舌 血 抄 寫《法華經》。這一舉動，不僅體現了她對佛教信仰的堅定，更是對她重情重義性格的深刻體現。在古代，刺舌血抄經被視為一種極為虔誠的行為，意味著捨棄自身之痛，以求功德無量。卞玉京此舉，無疑是對鄭保御深厚恩情的最好回報，也是對自己靈魂深處的淨化與昇華。

最終，卞玉京在惠山柢陀庵旁的錦樹林裡安然辭世，結束了她坎坷而傳奇的一生。她的離去，如同秋日裡最後一片落葉，靜謐而莊嚴。錦樹林見證了她最後的日子，也成為了她人生旅途的終點站。在這裡，她找到了真正的寧靜與歸宿，彷彿是她一生追求的藝術與情感的最終歸結。

卞玉京的去世，讓許多人為之嘆息。她的一生，充滿了太多的波折與挑戰，但她始終保持著堅韌不拔的精神，以及對美好事物的嚮往與追求。從名滿天下的才女，到遁入空門的修行者，再到晚年持戒抄經的信徒，卞玉京的人生軌跡，如同一幅絢麗多彩的畫卷，記錄了那個時代女性的獨立與堅強。