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選擇了草原上的成婚禮儀，也就是葉韜選擇了一些相當麻煩的專案。按照草原上的規矩，他需要當天獵取一頭獵物，再加上事先準備的禮物送到女方的家裡去，然後和女方共進午餐，獲得女方家長的同意，而後，他就可以帶走新娘了。

草原上的禮儀，是將新娘帶回自己部族，然後在晚宴上將新娘介紹給族人認識。在酒宴之後，婚禮就算是結束了，新郎就可以帶新娘進洞房。由於草原部族各族之間距離不同，在新郎將新娘帶回自己部族，進行宴會之前的時間，雙方都可以反悔。實際上，在草原上，經常發生新郎或者新娘“試用”對方不滿意而退貨的事情，在草原上，大家更重視的是繁衍，而不是貞潔。自然，這種風俗，必然不會出現在有政治意味的婚禮上。

葉韜在第一次帶血麒軍出征的時候，就曾經在白石城靠著一柄大石錘縱橫城頭，在西凌軍士那裡為自己贏得了一個“錘子將軍”的稱號。的確，這算是什麼威風的稱號，也比不上他那個“軍師將軍”的職銜，但至少說明，葉韜某方面還是能打仗的。

葉韜的盔甲自然是葉氏工坊集中了最精銳的技術力量精心打製而成。毫無疑問的是這個時空技術最尖端的盔甲，不管是從美觀的方面來說，還是從防護性上來說都是。盔甲分成內外兩層。兩層都是由衝壓機整體衝壓而成。內層完全是鎢鋼打製，由於鎢鋼的色澤溼得暗啞，看起來不夠漂亮，不適合婚禮這種需要炫耀的場合，外層採用的則是從除錯雲鋼的西方以來質地最均勻的一批產品製作，表面更是經過三種果粒大小不同的礦砂以及麂皮的研磨。平滑如鏡，最後再塗上了專門為這套盔甲而調配出來的有松木香氣的保養油。內層盔甲貼身的部分，則是雙層的厚實的羊絨織物，來保溫，到了夏天，這層羊絨織物可以拆下來換上透氣性極好的椴樹纖維織物。自然，以葉氏工坊現在極為老道的人機工程學設計思想和豐富的盔甲設計經驗，穿著盔甲的時候容易磨損面板的地方都有專門的加厚的襯墊，都有天然海綿緩衝層……其實，現在這個時空。想用人造海綿還真沒有呢。

盔甲的總體設計和原來的騎兵甲步兵甲都不同，總的來說，由於這件盔甲可以不惜工本，有雙層緩衝，兩層衝壓都將材料打得比較薄，盔甲的重量和原先血麒軍用的那種騎兵甲的重量差不多，但防護卻更周到可靠。至於盔甲的裝飾。雖然用的元素不多，也就是在肩胛，胸前腰帶，裙甲，小腿甲上進行了極為複雜精密的雕刻，並且在雕刻出的槽中填入了低調而華麗的銀質材料，讓盔甲在光線照射下呈現出精緻溼潤的線條。由於葉韜是指揮字，比起衝殺在第一線計程車兵和士官更需要良好的視野和與身邊的軍官說話和釋出命令的機會，頭盔沒有采取那種和麵甲連成一體的設計。而是採取了拆卸式面甲的設計。而葉韜的這個頭盔，怎麼看怎麼覺得有些像三國志遊戲裡某上將軍的頭盔式樣。

這些基本的設計其實仍然不能顯示葉氏工坊的工藝水準。更讓人瞠目結舌的是盔甲的一些輔助功能設計，首先就是盔甲在背後腰部這裡，有一個設計獨特的介面，用不著的時候可以裝上一塊甲片蓋上，而需要用的時候，則可以裝置兩個不同的裝置。一個是水囊，可以接出一根飲水管方便騎行的時候喝水，和重步兵盔甲的那種設計一脈相承，而另一個裝置則是一個暖爐，和這個介面想連線的金屬片向兩層盔甲之間探出一共十六要紫銅管，也就是在很久很久之後會被廣泛用於計算機中央處理器散熱的熱管，將熱量帶到身體各處，讓整個盔甲溫度提高那麼一點。這個獨特的設計，加上盔甲內的羊絨隔層，再加上盔甲外面的斗篷，哪怕更北方一些的嚴冬，也能過得去了。在這個清寒而有使命的早晨，這個獨特的設