那些東西引起的貪慾會有多大，就算他這樣久經磨練的人都無法抵禦那點私心，妄論其他人了。

當然他也使用了不少手段，儘量化解這種狀況，那些技術，凡是不危及到根基的，基本上都是無償轉交了過去，可以說，要是想單獨壟斷，那也是不可能的，但要是聯合壟斷，還是很輕易的，但他還是儘量地把這些技術分散到許多地方，而不是由少數人單獨控制。

然而這次美國人將要研製出的技術，卻大大超出了他的掌控，美國人自己搞得壟斷會議，當他知道一二後，就明白那些技術，是不能隨意擴散的。

原來，最多不過是延長人們一倍左右的生命，和普通人的差距並非有多麼大，而且普通人也能享受到新生物技術，儘管很難青春再現，但生命也是延長了三分之一強，長此以往，慢慢發展，隨著資源的調配，技術的發展成熟，雙方都會走到一個程度上來。

而現在猛然出現一個可以讓人活到近千年的技術，那又是什麼光景，他可以準確地預見到，會出現一種完全不同的人類中的人上人，他們將冷漠對待普通人的生命，只將普通人當成智慧和體力的奴隸。

現在社會各種階層的差距，已經有這種苗頭出現，有錢的體健又命延，無財的受苦還壽短。

如果在新技術應用之下，勢必只有少數有財有勢者才能使用，這可不是簡單的財富積累，差距還可以透過調節。生命的不可重複性，決定長生者以及下一代也會繼續長生，而一個社會是否先進，就要看他的社會機制是否公平到，下一個階層的人，可以透過個人努力，較容易地上升到上一個階層，從而源源不斷地補充新鮮血液，而不是老朽到社會退化。

奴隸社會，封建社會，這兩種社會，發展緩慢，很簡單，人們要想改變命運，透過普通手段太過艱難。資本社會，就容易了許多，白手起家致富者比比皆是，故而他的生命力就很頑強，以至於現在還沒有一個能夠完全取代的社會形態出現。

可想而知，新技術的出現，本應等到整個社會發展到一定階段，那時候，社會機制足夠公平，可以保證，有足夠後天貢獻的人，才能享受到更好的技術。

但是現在的情況，卻很可能成為，人的先天條件，更可能決定他是否享受到這一技術，而非他後天努力。

也許有少數人同樣能夠透過後天努力獲得，但那太過艱難。要麼是你價值很高，比如非常優秀的科研工作者之列，但很顯然，大多數普通人，是無法達到這個程度的。

然而，科技的發展，基礎就在於受過教育，或者有一定知識和工作經驗基礎的普通民眾，沒聽說過，哪個科技時代，是某個貴族世家領導的，由於人數的少數性，他們只會竊奪，利用已有成果，甚至還會因為妨礙到他們既的利益，而進行有意識的阻礙。

所以，人為造成了這兩個階層的對立，即掌握了社會秩序的少數人，享受長生技術；提供科技發展基礎的普通人眾，卻無緣享受外來科技成果。其後果，不言而喻，出現怎樣的問題都不足為奇。暴動，抗議這些都是小事，在面對生命的時候，人的私慾會放大到極致，整個社會秩序也變得無比脆弱。

葉昊天，能想到這些，但他也明白，自己也控制不了內心的私慾，否則他就成聖人了。何況歷史上後人封的聖人，大多名不副實，只是個心理象徵罷了。

“感謝的話，我們就不多講了，走到今天這一步，其實也沒有什麼，家族的興衰起落，這些我看得多了，多少厲害，不可一世的世家，都因為看不清形勢，落個家破人亡的下場，我們也只能說是這場時代劇變的當前犧牲品罷了。”葉昊天面上還是很平靜。

父親在前面說著，葉芳芸才明白，自己父親早就將一切都看透了，不然也不會有今天這條後路的出現。