攘Α�

“唉，太現代了。”每到這樣的地方，張牧雲便這樣搖頭哀嘆。在他看來，作為落後民族的扶桑人，雖然這種進化不可避免，但失落了那種原始樸陋的傳統之美，還是件令人遺憾的事。

當然，扶桑人的開化程序，畢竟這時候才只是發端。對於張牧雲來說，這裡有足夠多的原始森林湖山，充斥著豐盈醇厚的靈氣，讓他可隨心所欲地施展“噬靈術”，來衝擊自己四筋八骸中的天魔禁錮。前後只不過遊歷一個多月時間，在他不懈的努力和濃烈的東瀛原始靈氣共同作用下，賀蘭媚兒對他施下的紫電天魔禁錮大法，只剩下了不到一兩成。

當張牧雲用自己的靈覺，檢視到散佈於自己四筋八骸中的魔技，只剩下一縷淡如煙霧的紫色，便欣喜若狂。他本來有心趁勝追擊，將身體中的天魔秘法徹底驅除，但這時候卻因為從扶桑人那裡聽到的一則傳聞，讓他不得不停止了自己的腳步。

這則傳聞是，大約半月以前，從東海之中來了一位仙女。這仙女不僅長得極美，還擁有著強大的法術，據說能呼風喚雨。本來扶桑乃偏遠島國，除了盛產妖魔，從來沒見過如此空靈高潔的仙女；於是全國上下都變得極為狂熱，不僅小民在家設仙女神位上香祈拜，那些高官豪強們更是派人追索仙女神蹤。他們希望仙女能夠指點自己一二，或是制霸、或是長生，總之仙女大人好不容易來他們這麼偏僻的扶桑一趟，總要留下點什麼神恩仙賜。

只是很可惜，和扶桑全民狂熱的景象相比，那仙女行蹤卻極為縹緲隱秘。往往剛在某地傳出有人看見仙顏，還沒等豪強們整好歡迎的人馬，那仙女便已失去蹤跡。不僅消失如此之速，這仙女出現的地方，也神鬼難測。往往昨天還在能登，今天就在美濃；明天剛出現在尾張，大後天就出現在志摩。“瞻之在前，忽焉在後”，算是有古風的雅事；但實在是仙女大人的腳力太好，前後一天往往相差五六百里，讓她的信徒們實在難以企及。

不過，有個好訊息是，雖然仙女行蹤縹緲，但根據各地報過來的遇仙情報，拼湊在一起，可以看到仙女近期有個大致的路線，便是從北邊的越後地區開始，一直往南，中間雖然曾偏向東海岸，但轉而又掉頭折向西南。照這個趨勢，接下來的這些天裡，京畿周邊的近江、丹波、攝津一帶，極有可能觀測到仙女的出現。

從支離破碎的情報中拼湊出這個訊息後，京畿地區的官民頓時沸騰了。據傳言，當今的“太政大臣”即實際的攝政王大友皇子，正在糾集人力物力，勢要覓到仙蹤，延請冊封這位仙女大人為國師。

本來聽到這些有關仙女的傳聞，張牧雲剛開始時只以為是扶桑當地常常流傳的鄉謠村言。只不過當聽到的訊息越來越多，並且親眼看到那些並不算愚蠢的豪強們動用人力物力，去追尋傳聞中的仙女，張牧雲這才變得重視起來。

“仙女啊……”當聽到越來越多的情報，張牧雲這顆心便動開了。“莫非是那位王母使者？怎麼感覺有點不太對……”

雖然打聽了各種資訊，但張牧雲還是沒能理清頭緒。不過儘管如此，他心中隱約有一種感覺：這位突然出現的“仙女”，很可能與自己有一些關係。

做出這樣的猜想之後，張牧雲終止了自己的遊歷，開始向傳言中仙女即將出現的地域趕去。

第十二卷『繁華逐逝水東流』第三章　皇旆蔭庭，翹首仙女羽輪

當趕回明日香村時，張牧雲發現這個安詳寧謐的小鄉村，已經完全沸騰了。有可能降臨仙女的訊息，如同點燃煙花的導火索，徹底將鄉村民眾們的情緒點燃了。

這樣的情形，也可想而知。平日的鄉村能有什麼大事？尤其這樣偏僻村野，能值得一提的只是鄰里間的雞毛蒜皮。本來大旅淵討伐蛇妖的事情，也熱鬧了一陣，但是現在這麼多天