止、行動、前進、後退的作戰號令。那麼，使用這樣的部隊對敵作戰時。他們在看到指揮旗幟的不同揮動而應變自如，聽見鳴金擊鼓地不同聲響而進退得當。這樣，就能戰無不勝。

戰國時期，魏國的名將吳起在其《吳子》一書中說道：“夫人常死其所不能，敗其所不便。故用兵之法，教戒為先。

一人學戰。教成十人；十人學戰，教成百人；百人學戰，教成千人；千人學戰，教成萬人；萬人學戰，教成三軍。“

戰法訓練要教會部隊運用以近待遠，以逸待勞，以飽待飢；陣法與戰術訓練要教會部隊懂得怎樣由圓陣變方陣，由跪姿變立姿，由前進變停止，由向左轉向右。由向前轉向後，由分散變收攏，由集結變疏開。各種戰法、陣法和戰術變化都進行認真訓練之後，才可以給部隊配發兵器。

訓練由各部的副將負責，他們嚴格按照溫子君的佈置進行訓練。

軍人的三個準則。第一，服從；第二，服從；第三，還是服從。

溫子君要所有將士首先要做到的，便是服從。每個將士都應把服從當作第一準則。

不聽從命令者，初次鞭笞四十。再犯杖打八十。三犯者，殺。

這是溫子君上任後的第一條軍規。開始實行時。新兵老兵都有人觸犯此軍規，但在溫子君斬殺了三人後，再無人敢犯。

溫子君還給全軍新增一條軍規：每天晚上睡覺前，均須讀《論語》半個時辰。

全軍的將士，大部分來自平民百姓，並且大部分都是目不識丁之流。當然，會讀書的那些書生，亦不可能被招進來。他們認為，作為戰士，只要勇敢，一往無前地殺敵便可以了，他們根本不需要識字。

這條軍規剛頒佈時，許多將士都不理解。就連副將們都有點不知所以。許多人都認為，他們本來是舞刀弄槍的勇士，如今卻要吟誦之呼者也，其戰力必定減退。但是，在溫子君把副將武陵鞭笞一頓後，再無人敢不遵從這一軍規。

讓眾將側目的是，自從讀了《論語》後，兵士們的紀律性更強了，戰力不單沒有下降，反而有所上升。

趙普半部《論語》治天下。可見《論語》蘊含了多少治國安邦，為人處事的道理。其中許多關於自身修養的道理，如裡面談到如何做一個君子，說只要做到仁者無憂，智者不惑，勇者不懼三條便是一個君子。

同樣是打打殺殺，但讀了《論語》後，將士們的心靈受到一次淨化，他們面對敵人時，會更加冷靜，勇敢，堅強。

後來，溫子君又加上一本《孫子兵法》。當然，他並不是說要把所有將士都培養成一個孫臏。只不過，像《孫子兵法》這樣的兵書，至少讀一讀是無妨的。更何況，有些人根本就讀不懂。但古語有云：“讀書百遍，其義自見。”讀了總比不讀要好，很多事情，我們做了總比不做要好。

黃河幫裡來的一百名精通水戰的幫眾，亦分派到各個部隊，配合副將們一起訓練兵士。

溫子君的二萬親衛軍，全部都分到各部去訓練。他自己可沒有人負責訓練。

方燈河還向溫子君建議，給全軍的戰船都塗上一層膠。這種膠，乃是由海里的鯊魚的皮提煉出來的膠原料，配以山上的幾種木膠，合煉出來的。戰船塗上一層這種膠後，其行駛速度可以提高原來的三至五成。

溫子君聽了，立即採納了方燈河的建議。並且交給方燈河負責實施。

在龍泉鑄造的十萬斬馬刀，五萬長槍，二萬鐵盾，已經陸續運來。

唯有弓箭沒有運來，說明君臨風已經有了鑄造諸葛弩的可能。

斬馬刀，長槍及鐵盾一到，便已派發到每個將士手中。而安軍原來的兵器亦已全數上繳，再返回到龍泉重鑄。

至於弓箭手，則還是用原