謀朝篡位者在鬥爭，都把自己看做大明的守護神。

四人立即組織得力人手，細細研究思辯學，期待以其人之道還治其人之身，讓荊州自食苦果，放棄圖謀大明江山的yīn謀。

六月底，虎丘交流會正式開幕，雙方準備充分，都信心滿滿，期待著一擊必中、一擊必殺。

各大報紙均派專員長駐虎丘，以便將最新訊息馬上變成文字。許多士子本無事，見虎丘交流會聲勢越鬧越大，也紛紛跑到虎丘來看熱鬧。

於是，虎丘交流會一開始就與顧山講學不同，吸引了無數的眼球，熱鬧非凡。

萬眾矚目，正當所有人期待著激烈交鋒時，唐文介一方不慌不忙地丟擲了一個議題：大地是球形的，並非傳統認知的天圓地方。

現場一片安靜，短暫失聲。緊接著，士子們大譁，急躁者破口大罵：“大地是圓的，還是方的，關老子球事？老子是來看吵架的！”

的確，隨著大明與外界的接觸越來越多，西方的一些知識和觀點逐漸傳至大明。在座計程車子，大多所獵甚廣，從各種渠道接觸過大地是球形的觀點。不過，這幫士子大多將此事看做奇談怪論，看了之後就扔在一邊，從未深思。

現在唐文介一方在如此嚴肅的交流會上，提出這種奇談怪論，到底所為何事？士子們狐疑不定，對交流會更加好奇，幾乎無一人提前離開。

即便會場中吵吵嚷嚷，行知書堂的先生有條不紊地講述了一些現象，如在海邊看海舟，總是先看到桅杆頂，然後慢慢看到整個船身。

這些年，海舟越來越多，出海的人也越來越多，對這點，大家倒不陌生，認可了這種現象。

緊接著，先生又提出，為何站在高山上，即便藉助望遠鏡，也只能看到地平線，而不能看得更遠。這點士子們模模糊糊，一時也不知真偽。

先生猶不停歇，又提出了一個觀測事實：在廣州，每年夏至時，在井底能照到太陽，這說明，夏至時，太陽正好在廣州頭頂。然而，過了廣州向北，無論什麼地方，在井底都無法被太陽嗮到。

綜合這三種現象，先生做了一個大膽的假設，假設大地是球形的。

做了這個假設後，先生將大地畫成一個圓形，很輕易地就找到了這些現象出現的原因！

先生就此總結，大地是球形的，以後我們可以將大地稱為地球！

先生猶嫌不滿足，還根據大地是球體的假設，大膽推論：如果一個人一直往西走，不管花多少時間，他一定能回到原地！

虎丘交流會第一rì詳情馬上被揚州時報刊載，並且還刊載了宋應星親自執筆的文章：格物致知的一般研究方法。

宋應星提出，要研究自然界的現象，可大膽地進行假設，若假設能解釋一些現象的原因，並且根據假設做出的推論也能被證明是正確的話，我們就認為假設是正確的。

宋應星結合大地是球形的假說，詳細解說了自然現象的研究方法，最終提出，若一個人一直往西走，真能回到原地的話，那麼，大地就是球體，稱為地球！

訊息一經傳出，輿論界大譁，不知荊州在折騰什麼。

這樣的交流會，交流個屁啊！難道復社和東林黨引經據典，根據古籍證明是天圓地方，那豈不是笑掉人們的大牙？

可以預期，虎丘交流會成了荊州的獨角戲，婁東二張成了荊州的托兒！

遠在荊州的林純鴻聽聞虎丘大會開始，揚州時報按照計�