興致地給王清華各處介紹。

王清華就想起了十殿閻羅的問題，問張秘書長：“為什麼在道觀中修建閻羅殿呢？在其他地方好像很少見。”

張儉之笑了笑道：“按照我們中國的風俗，閻羅王屬於凶神，一般地方是不去供奉的。要供奉也是作為副神和其他神一起供奉的。主神一般是玉皇大帝，這樣主神就可以鎮住副神。像通元觀這樣作為主神修堂供奉的，還確實是少數。”

王清華插問一句：“為什麼閻羅王不能作為主神供奉呢？”

張儉之道：“因為凶神防主，會給主人帶來不好的運氣。閻羅王作為死神，更會吧死亡帶給大家，誰會原因整天和死神打交道呢。”

王清華問：“那為什麼通元觀要把閻羅王單獨供奉呢？”

這時一起跟來的王真人似乎想插嘴，用眼睛瞟了張儉之一眼。張儉之沒有相讓的意思，只好又退到一邊去了。

張儉之道：“據道觀中的史書記載，這座道觀修建的時候，並不是道士修建的，而是一位和尚所建。和尚法號通元，是元末明初的一位大師。通元法師來到此處後，覺得此處風水奇異，有平地臥龍之像，於是想在此處修個寺廟。可是每當寺廟修到一半的時候，就會天降暴雨，將修了一半的寺廟沖毀。反覆幾次後，通元法師就覺得十分怪異了。”

“於是在別人的提議下，通元法師就請了一位風水先生前來觀測風水。結果這位風水先生告訴通元法師，此處乃是閻羅王通關之路，雖有異相，卻不適合修建寺廟。可是通元法師的修廟的材料已經準備好了。要是不修，那些材料就糟蹋了。後來通元法師突發奇想，乾脆就在此處修建了一個十殿閻羅殿，索性作為閻羅王歇腳的地方。”

“這次修建卻非常順暢，連逢一月好天氣，閻羅殿順利落成。這就是那十殿閻羅的來歷。後來通元法師離開此地，漸漸成了道士們的落腳地方。明朝中期，朝廷崇通道士。這裡也就慢慢建起了一座道觀。為了紀念通元法師，取名通元道觀。”

張儉之娓娓道來，如數家珍，足見對通元道觀十分了解。張儉之講完之後，看著王清華，問王清華：“你對我剛才講的內容有什麼感想。”

感想？王清華突然有種發懵的感覺。這不過是個普通的典故而已，能有什麼感想呢？不過王清華馬上就開始意識到張儉之的用意了。

王清華頓了頓道：“我覺得這位通元法師很了不起。”

王清華說完之後，一直用眼睛看著張儉之。他想從張儉之的表情中探測一下，自己說的是否跟張儉之想的一樣。

果然張儉之的眼睛馬上亮了一下，看來王清華跟張儉之想到一塊了。張儉之問：“你倒是說說這位通元法師是怎麼個了不起？”

一般的問題，只要跟領導的思路一致了，什麼事情都好辦了。其實這也是一個策略問題。張儉之說了半天也就是說了一個通元法師如何建閻羅殿的事情，要說有什麼感想，肯定也就是對通元法師的感想了。

王清華道：“我覺得這位通元法師，首先一點是敢於打破常規。一般佛道不同路，讓和尚修建閻羅殿，那是一般人做不到的。因為佛教有地藏王菩薩，閻羅王在佛教根本就是個不入流的小角色，別說是給他修殿供奉了，就是給他個站的位置已經是很給他面子了。”

“而閻羅王在道教中，卻是個非常重要的角色。雖然一般不入正殿，但他的地位也是不容忽視的。通元法師，能按照道教的禮法給閻羅王修殿堂，並不是說這位通元法師修為不高，不懂規矩，而悄悄說明這位通元法師的修為已經到了無所為又無所不能為的境界。這是其一。”

“其二，我感覺給閻羅王修殿供奉並沒有什麼錯。閻羅王雖然是凶神，但他也是諸神中不可或缺的一位。試想一下，如果沒有這