∶4）因此，對於上帝想要得到人們的敬拜，我們還有疑問嗎？對於上帝想要得到人們的青睞，我們還有疑問嗎？①

上帝為了使我們充分明白這件事，而將夏娃賜給我們，她是創世的畫龍點睛之筆。美是女人的本質。我們想要清楚表明，我們指的是體態的美以及心靈的美，兩者彼此依存，互為表裡。沒錯，世人把美變得庸俗低賤，使它變成了很少女人能達到的完美身材。但基督徒也輕視它，或者過度以屬靈眼光來看它，只把美看成“品格”的事。我們必須找回“美”這個獎賞，必須將它奪回。美太重要了，不容失去。

上帝將美的形體以及美的心靈賜給夏娃，兩方面她都表現出美來，更好的是，她單單藉由她的存在而表現美。像上帝一樣，美是她的本質。

史黛西和我剛在新墨西哥州聖塔非（Santa　Fe）度過一個週末，那裡有全世界第三大的畫廊區。我們喜歡在那些畫廊和花園裡流連數小時，找尋那些特別吸引我們的藝術品。大約第二天下午，史黛西問我：“你有看到裸男畫嗎？”這問題令人吃驚。幾天下來，看了一千幅畫了吧，我們還沒見過描繪裸男*之美的畫作，一幅也沒有。（當然，歷代留傳下來幾幅這類的畫作……不過也就那麼幾幅而已。）然而，女人的美卻處處受到稱讚，以繪畫和雕刻不斷地被讚揚。這是有道理的。

一方面，男人如果*躺在床上，只用一條被單半掩著，看起來真好笑，不符合男子氣概的本質。你心裡會想說：“起來幹活吧，去修剪草地，去做事。”因為亞當在行動中，在做事的時候，最能展現風采。他的本質是行動中的力量，那是他向世界述說的資訊。亞當擁有上帝的戰士形象，他代表上帝說：“上帝會前來搭救，上帝已經展開行動。”所以消極的男人才會這麼惱人，因為他的消極態度違反了他的本質，與他擁有的上帝之形象不搭調。消極的男人說：“上帝不會前來搭救，他不會替你行動。”

另一方面，夏娃如果出現在兇殘的戰鬥、或砍倒樹木的場景裡，看起來就是不對勁。自遠古以來，藝術家想捕捉夏娃的本質，就描繪出（或繪畫、或雕刻）她靜止不動的時候。這裡沒有預設立場，沒有社會烙印的汙點或文化上的壓力。在一切文化中，歷代以來都是這樣。藝術家看見了什麼，是我們沒看見的？夏娃向世人述說資訊的方式與亞當不同，乃是藉由她的美。

美何以重要？（1）

凡是美的經驗，都指向永恆。

──巴爾塔薩（Hans　Urs　von　Balthasar）

美大有能力，也許是地上威力最大的東西。它帶來危險，因為它關係重大。且讓我們說明原委。

首先，美會說話。牛津教區主教哈里斯（Richard　Harries）寫道：“受造秩序之美，回答了我們對上帝的疑問。”我們確實有疑問，對吧？疑問來自我們的失望，我們的受苦，我們的恐懼。奧古斯丁說，他的疑問在世界的美里頭找到了答案：

我對這一切事物說：“告訴我上帝的事吧，你們雖不是上帝，請告訴我關於他的事。”它們大喊：“他造了我們。”（詩篇99∶3）我以我對它們的注意來發問，而它們則以自己的美來回應。

美向我們述說什麼呢？想想看，塞車至少一小時的感覺如何？眾人大按喇叭，大罵髒話，汽車廢氣灌進你的窗內，令你窒息。然後回想你進入一處美景的感覺又是如何，也許是花園，或草地，或寧靜的海灘。那裡有空間讓你的心靈擴充套件，你又能呼吸，又能歇息了。感覺不錯，一切都安好。某個夏夜，我（約翰）坐在戶外，只是傾聽、觀賞、暢飲這一切，我的心就安靜下來，平安進入我心靈。我的心告訴我說：“一切必定安好。”如諾維奇的朱利安（Julian　of　Norwich）所下的