金木水火土啊，古往今來，人人皆知。”

其實還真不能說人人皆知，首先只有中國人知道，外國人不清楚——他們知道的是地水火風，或者再加個空。其次五行之說始於戰國時期的鄒衍，鄒衍之前或許早就有了這種說法，但是並不普及。

張堅笑道：“凡俗所謂，五行為萬物之本，萬物皆可歸於五行，汝信之否？”張祿“嗤”的一聲，鼻子裡冒氣：“我們未來早就不講這一套啦。而倘若這一套真說得通，裴玄仁和安期生教我的時候，不可能不提啊。他們說太極，說陰陽，就沒提過什麼四象、五行一個字兒。”

張堅點點頭，隨即伸手一指張祿手上的五色石：“我疑五行之說，即由此而來。”

凡人所可以接觸到的事物千奇百怪，就算想要歸納總結，也不好併合成五大類，這理論太粗糙，而且缺乏延展性，很多東西都沒法說得通。再說了五行對應五色，可是三原色只有紅黃藍啊，就算你加上黑色、白色，那東方屬木的綠色又是從哪兒來的？

所以張堅猜測，是先有五色石的傳說——而且很可能並不是簡單的傳說，確實在上古有所本——後人才以五色倒推，搞出來了五行體系。

說著話又再伸手一指，口呼：“開！”就見張祿手中的五色石竟然從中分開，變成了五瓣兒！

第五十九章、熱核風暴

張祿從女媧遺蹟中得著的這塊五色石，乍一看象是五塊顏色各異的石頭黏合在了一起，細細端詳，則五色之間尚有融合，彷彿真如同神話中所說，是女媧為了補天而取五色之石，燒熔成為液體……然後一小灘五色具備的液體又重新固化而成此石的。可誰成想張堅伸手一指，口出一個“開”字，那五種顏色卻當即流動起來，各歸其位，然後分裂五瓣，正好一色一瓣。

張堅說了：“五色即應五行，此五石即為金之石、火之石、水之石、木之石與土之石……”

張祿“咦”了一聲，說你不是才解釋過，所謂五行全是胡扯，只是從五色石的神話中化出來的嗎？張堅笑道：“斯有此言，故有此名，名而已，未必符實。”金之石不是金屬，火之石也跟火沒有關係，只是因其色而得其行，因其行而得其名罷了。這是五種自然界中非常罕見的礦物，就算仙人也很難得到，所以沒給起什麼名實相符的名字，仍然沿用民間俗稱的舊名。

那麼為什麼罕見呢？張堅說了：“為其易變也……”五種礦物凝合在一起也就罷了，一旦分開，就很容易退化成外形、顏色相近的其它礦物，還是常見礦物。但是五石凝合，是沒什麼用處的，只有分化、提純，才可以加以煉化，製成異寶——“唯以真氣包裹，乃使不變也。”

張祿當場就驚了——什麼退化，你確定自己的意思不是我那個時代所謂的“衰變”嗎？！

趕緊掌心中真氣吐出，把五瓣石頭密不透風地包裹起來。

張堅說，先不提你，就算是我，哪怕再練個百年、千年的，也不大可能是天公劉累的對手——就他謫自己所亮那一招，威力忒大啦，太恐怖啦！那要怎樣才能擊敗他呢？只有兩個機會。

一是誘其下凡。正如張祿所預料的，凡間世界很多基本屬性、規則都與天界不同，仙人下凡，其道行是要受到一定製約的。要是拿遊戲來打比方，凡間練級，到頭就是五十，仙界則可以假定為沒有上限，然而不管你是凡人、地仙還是天仙，一旦到了凡間，都得遵守這裡的規則，等級自然壓縮到五十。如此一來，則可以極大拉近張堅和天公之間的實力比。

——當然啦，主角的五十級和雜兵的五十級，那也是存在著巨大差異的，也正因為有此差異，天公才有可能下凡，覺得哪怕自己壓制了等級，仍然可以通殺四方，無所畏懼。

第二個機會，就是煉寶。仙人以長生久視為其人生