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第15部分

(下)】………

次日早上起來,天氣轉晴,言歡便到外面去修習。雖然地上溼轆轆的,但空氣十分清爽,不禁讓人精神一振。

行功兩次之後,做恢復體操的時候突然想到一個問題:煉化軀幹皮膜時,元息前陰後陽,那麼我這身體上的陰陽分界之處又在什麼地方呢?難道只差得一分面板,便有著陰陽的巨大差別了?

他不由得想起了磁石。磁石也是有著陰陽二極的。兩極端頭的吸力最強,中間交接之處幾乎沒有磁力,這可以看成是漸變的。難道人身體的陰陽之分也是如此嗎?可皮膜下的熱流暗湧的感覺,卻似乎沒有什麼分別。

進而又想到:四肢有其單獨的陰陽屬性,那四肢與軀幹交接之處,又是怎麼樣的一種屬性呢?

回想以前幾級修習時的情況,單獨煉化一肢的元息時,所引導煉化的,其實只是一肢中的部分,根本未曾將四肢與身體交接之處的熱流引而煉之。因為那幾級的“化元”心法,只能作用於那比較小的一部分。

突然之間,言歡心中產生了一個大膽的假設:煅體拳激的熱流,是沒有陰陽屬性的。只有將這些熱流煉化為元息後,才開始具有陰陽屬性。

這個假設,讓言歡一下子變得極為亢奮。因為如果這個假設成立,於他來說將非常有意義。

從進入第四級的修習開始,言歡就覺得每一次的行功,其實都是一種浪費。因為打煅體拳時,所激的可是全身的熱流。最終煉化時只用了其中的一部分,還是比較小的一部分,不是浪費是什麼?

這一次修習第八級,實際上煉化的熱流,只是胸口一圈和背心一圈,仍然是一小部分。那麼如果可以增加煉化的熱流,不是就能提升修習的效率了嗎?

言歡知道,要想以越所有前人的度晉級,無非是從行功次數和每次的行功效率上著手。他此前做的一切都是從這個指導思想出的。現在至少半個月之內行功次數上是不會提升了,便只有從行功效率上動心思。

前世的記憶覺醒後,言歡在思考、學習的方法上,和這個世界的人產生了本質性的區別。他總是習慣於透過種種表象,掘內在原因,然後歸納出一般性規律,再利用這規律做指導提升自己的效率。

換了其他人,根本不會有他這麼多想法,也根本不會對習以為常的事情去刨根問底。

現在有了大膽假設,下面要做的就是小心求證。

言歡推測,煉化元息的七心,即手心、腳心、正心(胸口)、背心、頂心,才是真正具有陰陽屬性的,透過它們煉化後的元息,也就帶有了陰陽屬性。

證實這個推測似乎並不容易。因為每一級的“化元”心法,引導的熱流只限於七心的附近區域。言歡的學習思維方式優於這個世界的人,但他終究只是初窺武道門徑的菜鳥,自己創不出心法來。

但方法還是有的,那就是第十級的心法。

第一重境界第十級的“蓄息”階段,便是同時煉化全身熱流。但這一級的“化元”心法太過複雜,言歡要利用的,也只是其中的一部分。

他不敢貿然嘗試,平穩了心態之後,便繼續做那第三次行功。結束之後,回到禁閉室裡,開始靜心梳理第十級的“化元”心法。

最早背這些東西,完全屬於硬記。此時卻已經有了一定基礎,複雜的心法在言歡眼中,不再是些不明所謂的句子。他仔細分辨每一句心法所蘊含的意義,一點點的推演,從中擇取所需要的內容。

他這番靜思極為專注,小石頭過來送飯都不知道。

小石頭像往常一樣到了時間來收食盒,見那食盒動都沒動過。再看裡面的言歡,神情呆滯的坐在石床上,不由有些擔心,忍不住輕輕喚了兩聲。叫完之後見言歡仍然沒有反應,便不敢再作聲,又等了一會