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第113部分

師弟身邊的華山派弟子悉數召回!其餘人等將這裡收拾乾淨,然後回山!”說著眼神一掃兩名金甲力士道:“我們走——”身隨聲起,腳下雲生,直接穿出田苑三樓的賭場,飛身而去。

身後的幾名金身境弟子看得目瞪口呆,因為華山仙使破牆而出,在牆上撞出一個人形的洞來,齊如刀切,但卻撞得塵不起,灰不揚,無聲無息。

化體境修士的神通在這一刻顯露無疑。

戴添一在界中界裡,界中界則被抓在華山仙使手中。戴添一從界中界裡,打量著仙使的手掌。那手掌猛一看還像是**,但仔細看時,卻瑩瑩如玉石一般,不過,卻不像普通玉石那般冰冷硬脆的感覺,而是溫潤柔軟的樣子。在手掌的肌理間,有著絲絲玄奧的走紋,在輕輕地遊動穿梭著,雖然在界中界裡,便戴添一還是能感覺到那手掌肌理間威能龐大的感覺。

在戴添一的感覺裡,仙使的手掌中,你感覺不到人的那種**感,反而更像金石或其他什麼東西。只不過,這些金石是有生氣的。

生氣,是一種很奇妙的感覺。

同樣是**,你很難從死去的動物身上感覺到生氣二字!同樣是人,你的手摸上去,嬰兒的生氣明顯比老人明顯。人很難從金石等物上感覺到生氣,但戴添一卻從華山仙使的手掌上,同時感覺到了金石之氣和生氣的融合感。

難道這就是仙跟人的區別。

戴添一在同八仙庵的老祖聊成仙入道時,已經瞭解到,道分九重,仙就是指從化體境再到蛻體境的狀態。而神就是從化神境到真神境的狀態。再往上就有可能打破虛空得見真人,進入真人境。到了真人境,就能開天劈地。

像他現在的金身之境,只能算做地仙。

從地仙之境到天仙之境,要經過三重元神境。

現在戴添一對金身之境越來越多了理解,所謂金身,其實就是人體細胞大成之境,在這個時候,修士在細胞核外透過特殊的能量方式,篆刻法陣,能聚能量,養魂玄。在這個時候,就是一個細胞單獨存在,也不會死亡。

戴添一感覺這是一種復古的狀態,人體的每一個細胞,似乎又回到了宇宙生命剛剛起源的單細胞生命時代。而所篆刻的法陣,更多的像是給細胞一個獨立的攝取與排洩的生命系統。而且,加固了細胞中物質間的結構系統,使細胞不容易受傷、死亡。延緩細胞的分裂時間,並使細胞分裂不容易發生異變。

但這只是金身境的初態。

金身境還要進一步演化,能量法陣會聚焦更多的能量,使細胞更加堅固。並在細胞中形成一個極小的資訊處理系統,大大增強細胞獨立處理資訊的能力。漸漸的,這個資訊處理系統,就同魂玄結合起來,透過魂玄,接受人體神識的控制。

這個細胞內資訊處理系統的建立,需要大量的能量。這種能量不是我們日常所認識的光電水火這些能量,而是一種電或磁的能量。俗世人說法裡,可能生物電是最適合聽說法。

隨著生物電的積累和儲蓄,人對細胞的控制力就越來越強,最終會在細胞內,篆刻或形成一個完全獨立於細胞的能量交換系統,這個能量系統完全是將生物電透過法陣聚焦在一起,一方面能自主地從外界獲得補充,一方面,能提供給細胞內的那套資訊處理系統和魂玄相應的能量。這個能量交換系統和魂玄結合起來,就可以脫離細胞而存在。

隨著這樣的能脫離細胞的單位越來越多,人就產生了元嬰。

元,是元氣元神之意。嬰,取初生之意。

初期產生元嬰,先要將組成神識的魂玄脫離識海,這個時候的元嬰,就像一隻部隊,只有指揮部,沒有士兵,還得依靠**來完成神識的大部分命令,就是元神一重。以後隨著身體內能量積蓄越來越多,每個運動魂玄都脫離**