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第2371部分

息傳來,而一人得道雞犬升天的事情也沒少發生,散仙跟正仙在修真界的影響力也截然不同。後來仙界跟修真界的聯絡中斷,再也沒有什麼訊息從仙界傳來,在修士的眼中,也就沒有了所謂的正仙和散仙之區別,仙人都是飛昇大乘的前途。

而後,散仙又有了新的含義,就是那些已經修煉到了渡劫期,但是沒有度過天劫,並且在天劫中失去肉身可有僥倖留下元嬰的修士。這些修士要說是渡過天劫吧,可肉身消失,不能進入天界,可若是說沒有渡過天劫吧,元嬰又是留了下來。這種不尷不尬的景狀跟仙人不同,所以被叫做散仙。散仙的元嬰體內有一部分天劫之力,生成了所謂的仙靈之氣,是故擁有超過大部分修士的實力。可也正是因為修真界沒有仙靈之氣,散仙的修為難以進步,最讓散仙頭疼的是,因為元嬰體內有天劫之力,每隔一段時間就會出現天劫,天劫的威力一次次的增加,直到散仙體內的仙靈之氣完全純化。其實追根究底,真正渡過天劫的修士憑藉肉身可以吸收仙靈之氣,待得體內的仙靈之氣足夠,就能飛昇仙界。而散仙沒有肉身,只能用天劫的方式修煉,讓體內的仙靈之氣聚集以達到修真界不能容納的極限。當然,這個過程極其的痛苦,極度的危險,每個天劫都不會遜於最初的天劫,而散修只要不能渡過任何一個天劫,都要化作飛灰。

當然,這等艱苦的付出收穫也是巨大,一般的散修飛昇仙界之後實力都遠超普通的飛昇修真修士,更能在仙界受到重用。

至於軒松子要修煉的散嬰,也是跟正常的修煉方式相比較而說,比之散仙更是不如。散嬰只不過是借鑑散仙的修煉方式,在修士失去肉僧後,憑藉獨特的修煉方式,以元嬰方式修煉,最後以達到渡劫的階段。而散嬰即便是渡劫了,也只能是散仙,不可能在一次渡劫中就能得到足夠大仙靈之氣。

特別的,散嬰沒有肉身,幾乎沒有可能渡過修士的大乘之劫!散仙的命運悽慘,散嬰的命運更加悽慘。

“唉,原來如此!”蕭華聽完,嘆息道,“蕭某還以為散仙的散是自由自在,安閒舒適的意思呢,哪知道,這個‘散’跟散修之於有門有派的修士而言,這個‘散’又是充滿了血淚!不過,軒松道友,其實……你如今之境應該考慮……”

蕭華其實是想說奪舍的,可軒松子奪舍了,那被奪舍之人呢?

軒松子也不避諱蕭華,苦笑道:“這個不消真人提醒,貧道自然知道奪舍乃是最佳之道。可問題是,貧道元嬰已成,尋常的軀殼都不經用,能容納貧道元嬰的軀殼又豈能是貧道如今景狀能共奪舍的?如今之計,貧道如今能活下去已經不錯,哪裡還敢多想別的?再說了,貧道即便是要奪舍,還……還是要依靠蕭真人,以蕭真人的品性……”

“唉,不錯的!”蕭華點頭,“蕭某決計不會允許你隨意的傷害旁人。”(未完待續……)

第一卷 相忘於江湖 第二千三百章 恐懼的軒松子

綠袍蕭華從元嬰體內出來,連連擺手,叫道:“不爽,不爽!就跟穿了一雙小鞋,又好似穿了一件很憋屈的道袍,動都沒辦法動!”

“鞋小了可以改大,道袍小了也可也修改!”玉牒蕭華苦口婆心道,“咱家窮啊,將就著吧!”

“怎麼將就?”綠袍蕭華白了玉牒蕭華一眼,手指著這兩個元嬰道,“這等無用的東西又不能用五氣正雷滋潤,若是慢慢的修煉,怕不是得千年萬年啊!”

“有……總比沒有好吧!”玉牒蕭華自然也明白,又是說道,“而且諸位道友若是能適應了此物,貧道遇到危險大家不是也能出來幫忙?別跟上次五錦雲圖大戰一樣,明明大家都可以出手,但就是沒辦法出去啊!”

“好吧,好吧……”綠袍蕭華擺手道,“道友自己想辦法吧!貧道知道你一直琢磨人家固真老禿驢二百