口發展的現代化首先是生育觀念的現代化，宣傳教育和現代文明對於影響和改變人們的生育意願和生育動機有重要作用，而生育觀的形成和改變作為社會意識形態歸根到底是由社會生產方式決定的。社會生產方式透過經濟生產、教育水平、婦女參與和婦女地位提高、養老醫療保障體系的建立等因素影響生育觀的轉變。

生育觀並不是在人的頭腦裡憑空產生的，是社會的生產方式、生活方式和傳統文化互相作用的產物。中國人傳統的以“重男輕女”、“多子多福”、“養兒防老”、“人多力量大”為主要特徵的生育觀，是在長期的封建社會里，生產力水平低下，男耕女織，男主外女主內，傳男不傳女等農耕生產方式的產物。在農耕社會里，牛耕人挑，主要靠人的體力獲得財富，漢字“男”就是田力兩個字組成，所以產生“重男輕女”、“人多力量大”是不足為奇的。在現代工業社會里，在機械化、自動化、知識化的生產方式的條件下，在人們獲得更多財富的過程中，人的智力作用遠遠超過體力的重要性，人口的質量比數量更重要，男女性別在生產活動中作用的差別縮小，生育觀就會發生變化。“養兒防老”、“多子多福”是中國人幾千年遺留下來的傳統觀念，隨著社會的發展，這種觀念正在悄悄改變，尤其是都市女性，她們的生育觀已隨著時尚的風潮發生了巨大的變化，不願生育的女性比例已相當高，還有一些女性表示，“即使結婚也不要孩子”，傳統的生育觀受到了衝擊。生育作為一種文化現象，已經由“早、密、多”的傳統生育模式轉變為“晚、稀、少”的現代生育模式。

社會轉型必然會引起統婚姻家庭的轉向、價值觀念的更新、人格模式的變換，從而導致整個婚姻體系、家庭結構的總體轉型。現代化的程序往往伴隨著社會的轉型和人們心靈的震盪。改革開放以來，社會經濟的發展、體制的轉軌和女性自主意識的覺醒，對傳統婚姻家庭價值觀念的漸變產生著極其重要的作用，致使社會生活各個層面無不發生轉型性變革，社會內部的婚姻家庭價值觀也漸從傳統的、封閉的文化模式中走出來，投身於多元化的社會變革之中。

生育觀是人們的價值取向在生育上的一種反映，它不只是人們對生育子女的目的、意義的評價觀念，也包括對子女性別、數量、質量的期望和選擇意向。傳統社會中，生育問題在回族的日常生活中是人們關注的焦點之一，“男主外，女主內”的性別分工格局帶有“生育”問題所留下的烙印。在“傳宗接代”，“養兒防老”觀念的支配下，重男輕女的生育觀念尤為強烈。隨著經濟的發展和價值觀念的多元化，人們的生育觀正在向現代生育觀念*，越來越多的人認為憑自身的辛勤勞動完全有能力安度晚年，“少生、優生、優育”的觀念逐漸為大多數家庭所接受。現代*藥物的引進和發展使生育成為可供選擇的行為，性與生育相分離也使計劃生育成為可能。人們的生育動機越來越趨向於滿足自身的情感要求，充實家庭生活，體驗做父母的樂趣，鞏固和發展婚姻關係。婚姻家庭生育觀念重心，已由注重子嗣的縱向關係轉向注重夫妻感情的橫向關係。在對待生育子女的性別態度上，人們生男偏好並沒有完全改變，但重男輕女的思想從總體上趨於淡化與此同時，現代人更注重個體價值的實現，使得晚婚晚育觀念得到普遍認同。如今新婚夫婦大多不急於生孩子，而是集中精力發展事業、積累財富。結婚的年齡新婚夫婦計劃生育年限比以往有所推遲。在選擇生育的家庭中，優生優育得到普遍重視。所有這些，一方面反映了市場經濟的發展使人們對個人獨立價值更加重視另一方面也�