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第121部分

情況下,康熙馬上又調撥了五千水師進入海參葳以補充兵力,同時,告訴於中,清廷撐不住他這麼造船要炮,要他緩行。

不過,這些事情最後還是被解決了。

因為費老頭把玻璃給造出來了。

本來,幾個人剛剛回到清朝沒多久的時候就想過造玻璃,可是,不是事忙,就是一直找不到工匠。雖說幾個人都知道玻璃製造簡單,可就那麼一點兒工藝難題,幾個人就是沒人能琢磨透。

所以,這事就一直耽擱了下來,而以後幾個人又都忙著各自的事情,錢也賺了不少,這事兒也就慢慢的沒有人再去想了。

不過,這種情況等到費老頭到北京朝見康熙時,跟白晉再次見面之後有了改變。

其實,也不知道是不是費老頭足夠幸運,因為當時白晉已經準備要離開中國了。

那一次,梵蒂崗的紅主大主教多羅來中國搞了一次天主教的“禮儀之爭”,將天主教在中國的發展正旺的勢頭給截斷了,康熙差點兒就要禁止在中國傳播天主教。雖然最後他沒有真正下旨,可是,卻也不再允許那些外國傳教士在中國隨意傳教,並且,為了防止日後梵蒂崗教廷對中國內部事務再次不知所謂、變本加厲的干涉,康熙還採取了一個重大的步驟,即建立傳教士領取信票制度。

“其表示永不返回之西洋人,發給信票,鈐總管內務府印,寫明西洋人國籍、年齡、會別、來華年限、永不返回西洋,因進京朝覲,特頒給票字樣,須以清、漢字繕寫,按千字文編號,從頭編記。”

“諭眾西洋人,自今以後,若不遵利瑪竇的規矩,斷不準在中國住,必逐回去”。

……

信票制度確立下來之後,在中國的傳教士有的離開了,有的則到北京內務府領取信票留了下來。據內務府統計,留下來的傳教士之中,葡萄牙國傳教士12人,義大利國傳教士10人,法國傳教士18人,西班牙國傳教士5人,日爾瑪尼亞國(德國)傳教士1人,羅達聆日亞國傳教士1人,波羅尼亞國傳教士1人。總數達四十八人。

可是,人數雖然不少,裡面卻不包括白晉和張誠幾個人。他們在北京又呆了幾年之後,最終謝絕的康熙的挽留,選擇了離開。

而就是在白晉等人要離開的時候,費老頭進京去見康熙,彙報京旗回屯的工作程序,想起了還有這麼一個相識的外國人,閒著無聊的時候找了過去。

結果,一番閒聊之後,費老頭得到了白晉送的一本筆記。裡面恰恰有一些化學實驗的記錄……玻璃,制鏡,竟一個不缺;而且,這裡面居然還有鐘錶的製造原理。

於是,發達的時間到了。

……

而由於造玻璃簡直就是無本生意,再加上怕遭人妒忌,費老頭考慮再三,終於把這條生財之道上報了康熙。結果,正愁錢不夠用的康熙便命他試行。

於是,一發而不可收拾。

雖然這個時候也有外國人朝中國販賣玻璃以牟取暴利,可是,他們的那些東西又哪能跟本地貨相比?所以,奉天的玻璃製品迅速在大江南北走紅,連莫睛也跑過去販了幾批,交給於中,在出海的時候,走私到了日本,結果,一年的時間,淨賺超過十萬兩黃金。

對此,康熙喜不自勝。直接提升“公忠體國”的費老頭為二等伯,併兼領內務府副總管一職。同時,下旨玻璃為“官營”,由費老頭專門負責,將這些錢全部用於資助海參葳的造艦和奉天造炮。不過,這些命令卻也是有限制的。海參葳的兵力與戰船已經差不多了,再有船隻造好之後,將會被撥給其他水師,奉天的火炮也是一樣。

……

*************

“怎麼樣?想我吧?”

船隻靠岸了,於中下船之後,立