窯燒製。

最常見的“器”便是金器，所謂金器未必指的是黃金，而是泛指一切金屬器物。人們需要提煉礦石中的精華、煉製金屬材料。用種種辦法去除其雜質，還可以加入一些東西或彼此融合改變其物性，然後以透過鑄鍛等手段打造成形，才能得到金屬器物。

大型城廓若集中足夠的人力物力，也可以製造金器，但過程非常難代價也非常大。而且有些金屬器物，尚是普通人加工不出來的，只有修士以神通法力才能煉製，比如精鋼。但是在理清水看來，這無非是因為人力與技藝的不足，假如將來普通人的能力更進一步，也是可以打造出來的。

這一類東西，被修士們稱為“凡器”，而普通人則稱為“寶器”。寶器也分上、中、下三品。比如青銅器物，只要掌握製作的方法，集中足夠的人力物力就可以煉製，大多數時候人們加工不出來，只是因為條件不具備。此類器物則屬於下品寶器。

中品寶器則有所不同，它具備平常情況下所不具備某些特性，因而更有使用價值，有時候材質可能很普通，但別人卻加工不出同樣的東西。最典型的例子，就是山爺當年在斷崖上架設的木橋，還有他送給蠱辛的麂子皮。

架橋的巨木是族人合力從山上砍下來的，但山爺做了一件特別的事，就是以法力凝鍊使之耐久不朽。這種暴露在空氣中、時常受雨水沖刷又被烈日曝曬的木頭，蘚生蟲蛀是最容易朽壞的。可是經過山爺的法力煉製，假如不是後來被羽民族人給破壞了，那木橋再過一百年仍能照常使用。

那溝通路村與花海村的木橋，可稱中品寶器，只是族人們不太清楚。而且此器相當巨大驚人，也只有山爺那種高手才能煉製，他用了很長的時間、費了很多心血，水婆婆也幫忙了。像這種器物，要麼有大行家的眼力，要麼在實際使用中體會到了它的特性，否則一般人不太可能一眼就能分辨出來。

至於上品寶器，則是具備了很特殊的物性。比如一個陶罐，不僅摔不碎且隔音隔熱；一塊精鋼不僅不會生鏽，且硬度和韌性都發生了奇異的改變。

虎娃就擁有一件上品寶器，就是他手腕上戴的天青藤環。此物已經不僅是普通的天青藤了，刀砍不斷、火燒不壞、且有安神、潤膚、舒筋活血之效。天青藤原本就有這些功效，可是很微弱，蘊含在乾枯後經過自然變化緩緩滲出表面的藤脂中。而這枚天青藤環經過法力的煉化，能讓這種功效自然而緩慢的發揮，起到最佳的靈效。

這枚天青藤環在常人看來也許很珍貴特異，已可稱上品寶器，但在修士眼中，它還只是“凡器”而已。限於這截天青藤材質本身的原因，它並非天材地寶，就算煉製再怎麼煉製，也只能是凡器不能成為法器，所以高手很少去花代價去打造這種東西。

在凡器或寶器之上的器物，修士稱之為法器，世人也常稱之為法寶，能煉製法器的材料就是所謂的天材地寶。世上有些東西的物性特別精純，可以用神通法力將之煉化的純淨，成器後以身心感應之，彷彿能夠彼此相融一體，這就是法寶了。

理論上講，世上所有的東西皆擁有各種物性，可以將之分別煉化精純，但實際上這是幾乎不可能做到的。修士們不可能耗費無窮無盡的精力，去煉製本沒有什麼靈性妙用之物。而且煉器是有成功率的，有時法力控制得稍有偏差、心神稍有波動，有時純粹是因為運氣不好、功力不足或方法不當，一不小心就會損毀，不僅前功盡棄且人也可能受傷。

所以修士煉製法器，不僅要尋找合適的天材地寶，而且要慎之又慎。

法器就是能夠與身心相合、�