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第711部分

形形色色的妖族,虎娃已見過很多,就連背生雙翅的羽民,虎娃也在不同的地方見過兩支不同的屬種,對他們的來也大抵清楚。妖族是化境妖王的後代,卻保留了妖物原身的某些特徵。他們的繁衍能力十分有限,形成妖族往往是因兄弟姐妹之間的近親結合,通常不會存續很長時間。

虎娃還是第一次見到如此大規模的妖族群落,這洞天山野中分佈了數十個村寨,總計人丁有七千之數,差不多可以稱為一個小國了。

這裡的人們使用的,是與外界一樣的語言,但發音有很大的區別。就算是同一種語言,如果發音的習慣不一樣,就很難聽得懂,但這也難不住虎娃和玄源這等真仙,在各村寨轉了一圈,便學會了此地特殊的“方言”。

這裡雖然有七千多名妖族,分佈在幾十個村寨中,但此地沒有集鎮也沒有城廓,更沒有貨幣的概念,他們好像也不需要這些,只是偶爾發生一些以物換物的交流。

但他們卻是信奉神靈的,每天結束勞作回到村寨中,都會對著村寨中央的一個圓形平臺跪拜,就像是在祈禱或者舉行某種祭禮,還將食物放在平臺上。這個儀式結束之後,才會有村寨中的首領將食物分發給大家。人們吃完之後便圍著那平臺跳舞,揮舞著長臂搗騰著小短腿,還唱著嘰哩哇啦的歌謠。

村寨周邊開闢了大片的田地,但他們所種植的作物和別的地方都不同,虎娃也只在神釜岡小世界中見過。這種穀物很有營養,口感也好,但只適合相對溼熱的環境,而且生長週期長,產量很低。

但這方圓數百里的洞天,只生活了區區七千多人,他們也沒有太大的生存威脅,開闢了足夠多的田地,種植這種穀物裹腹倒也夠了。除此之外,他們還採集各種植物的嫩芽為食,連蟲子都吃,偶爾也會打獵。

掌握了這些人使用的語言,透過他們的交談,虎娃和玄源也瞭解到,這支妖族自稱“蔣本”,似乎沒有具體的含義,就是一個名稱或一種發音而已。

蔣本族人並不知道自己已在這裡世代繁衍了多久,在他們的意識裡,就是一直生活在此,他們也不知道外面的世界,或者說他們能見到的洞天就是整個世界。有意思的是,蔣本族人竟然也有“國”的概念,他們將這裡稱為蔣本神國。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點()投推薦票、月票,您的支援,就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。)

034、似曾相識

既然是神國,當然就有神,很顯然蔣本族人每天都在膜拜神靈,但他們的神靈不在天上,就是真實存在的,被稱為蔣本之神。

蔣本之神生活在神宮中,神宮在世界中央的一座丘陵上,那裡有高大的石制建築連線成片,山中還鑿建了很多相連的洞穴,就像原始的宮闕。各村寨中最出色的族人、最虔誠的信徒,才有幸被選拔到神宮中去侍奉蔣本之神,他們將各種物產以及所能打造的最精美的器物供奉給蔣本之神。

虎娃還發現,這裡並不使用陶器,蔣本族人好像也沒有掌握製陶工藝。此地有竹子生長,他們所使用的都是骨器、石器、竹器與木器,這些蔣本族人似乎有足夠的時間和耐心,將種種器物都打造得非常精緻耐用。

沒有陶器,也沒有金屬,虎娃卻發現村寨中所使用的某些器物和工具,其質地卻不亞於金屬,雖非法寶,但顯然也是以煉器之法加工打造,絕非普通的妖族人所能辦到,應該都是蔣本之神賜下的。

蔣本之神的話在這裡就是神諭,也是法令,所有蔣本族人都會無條件地聽從。虎娃來自蠻荒,當然也瞭解很多原始部族的習俗,在這裡能看到很多似