傳到這一代的竹山教教主，已經是竹山教第七十三代了。

竹山教這類的左道旁門的宗派，因為所修習多為邪術，尤其修習的秘法裡不是鬼術就屍術，天天不是和鬼為伍就是和屍體作伴，難免沾染不少的死氣。因此竹山教之人的壽命通常都比較短。身為教主，也只是秘法精深一些，卻也一樣不得長壽。而且正一一派對這類的左道旁門追擊甚緊， 其間有好幾任教主都死在正一一門的手裡，要不是教裡的傳承較為特殊，竹山教這一脈早就斷了傳承了。所以竹山教不過八百多年的傳承，卻傳了七十三代教主，便是這個原因。

只是竹山教雖然不能光明正大的行動，卻是在民間暗處的勢力不可小覷，所積攢的財力埋下的人脈，錯綜複雜，在江湖的中卻也有著赫赫兇名，這等權勢的左道旁門仍然讓不少有野心的人趨之若鶩。

只不過雖然得到了偷天轉運術和換日續命術這兩大秘法，卻一直沒有一位教主可以練成，卻是因為這兩門秘法對於修行者的天賦要求卻是極為的特別。

首先要修行偷天轉運術的人，必須天生五行平衡的命格。五行自然指的是金木水火土這五行，不過任何人的五行都是有偏有缺，比如有的人是火重而水輕，有的人是木重而金輕，如此便是人們常說的額所謂火命，金命，水命的說法。要做到五行平衡，往往需要透過外力來改變，比如透過風水陣法或者是佩戴相關的飾物來達到平衡或者催旺五行中某一門的目的。

但是天生的五行平衡，看上去僅僅是平衡兩字，其實包含了五行在相生相剋中自然而然的達到了一個迴圈運轉的情況，五行中任何一門都是一樣，不缺不偏。需要知道的是，天生萬物的五行，總有不全或者是偏頗的地方，這是萬物之所以不能達到完美原因之一。所以有這樣命格的人，且不說是千年難遇，就算是有也要遭遇各種劫難，大多是夭折的，能活著修行到這門秘法的可以中用鳳毛麟角中的鳳毛麟角來形容。這也是為什麼這門法門沒有能夠傳承下來的原因之一，倒不是多難練，而是可以修煉的人太少了。

其次要修行換日續命術的人，則必須是身帶七星的人。道家認為天上有五斗星君，分別是為北斗星君、南斗星君、東鬥星君、西鬥星君和中鬥星君。道經稱，北斗落死，南斗上生，東鬥主冥，西鬥記名，中斗大魁，總監眾靈。世人如果禮斗朝真，便可消災解厄，增福延年。

東晉幹寶的《搜神記》中記載：三國時魏國有個術士叫管輅，善看面相。他見到顏超的面相後，便告訴顏超乃是“夭亡”的面相，在顏超一家的懇求下，便給顏超出了一個主意。讓顏超在卯日那天，備好好酒好肉，在刈麥地南頭的大桑樹下，若見有兩人下棋，則上前斟酒添肉，其間不可言語，哪怕是對方問他也不要說話。顏超在卯日那天就照做了，對方吃了他的酒肉後，北首一人就喝顏超是什麼人？顏超不敢言語，只好一個勁的磕頭，南首一人見吃了他的酒肉，便和北首的人商量著無論如何也要還了顏超的酒肉之情。南首的那人拿了一份文書看了看，顏超的壽命只有十九歲，取筆一拐，對顏超說：“讓你活到九十歲。”顏超大喜，向這二人磕頭謝恩。回到家中，管輅對他說：“北邊坐的那個人是北斗，南邊坐的那個人是南斗。南斗注生，北斗注死。”

既然南斗注生，北斗注死，那麼身負北斗七星之人常常有兩種情況，要麼是早夭早亡，揹負不起這麼重的命，要麼則是大富大貴，通常是帝王之命，不過這樣的帝王之命也是殺伐決斷的命格，往往也伴著戰亂和殺戮，據說朱元璋就是這樣的命格。

但是修煉換日續命術則恰好相反，要的就是命主早夭的七星命格，因為他的七星是背在背上，而不是踩在足底，所以常常夭亡，難有成年的。但是卻可以透過修行換日續命術，將他人的壽命延續到自己的身上，達