講，是指以長白山山脈為中心的外延地區，那可就大了去了，至於有多大，我可也不清楚。&rdo;

馬林喜歡打聽一些具有針對性的問題，他對老鄒說：&ldo;我們這起案子與採挖人參有關係，老鄒你是當地人，而且常年在山裡生活，我們對當地特有的採參這個行當非常不瞭解，那麼你能講一講關於採參人的一些事情嗎?&rdo;

&ldo;採參這一行對於當地人來說都是很神秘的，從事這個行當的人有諸多忌諱，比如採參不能叫&l;採&r;，應該叫&l;抬&r;，人參也不能叫人參，應該叫&l;棒槌&r;，正確的說法應該叫作&l;抬棒槌&r;，進山採參的人，叫放山人，經驗豐富的領頭人叫老把頭。&rdo;

陳教授聽老鄒說得頭頭是道，他說：&ldo;每一行都有每一行的規矩和禁忌，想來採參這個行當由來已久了。&rdo;

&ldo;放山的人苦啊，採人參這口飯不好吃，&rdo;老鄒的臉上有些黯然，接著說，&ldo;講究和忌諱非常多，有時一進山少則十多天，多則幾個月，而且山裡連年的亂採亂挖，根本就很少能看到夠年頭的老山參了，有的新手，甚至連參芽子也不放過，唉，這樣一來，以後估計野山參就得徹底絕種了。&rdo;

&ldo;是啊，人參很值錢，只要有利可圖，即便冒險丟掉性命，也有人願意幹。&rdo;陳教授頓了頓，又問：&ldo;既然採參這行當很古老，那麼有什麼傳說故事之類的，我個人對民俗非常感興趣，老鄒，你再多說一些好嗎?&rdo;

大木屋裡一陣靜默，老鄒回想了好半天，才說：&ldo;有一首放山人經常會在山裡吟唱的歌謠，我學過，先給你們唱一段聽聽，據說這個歌謠是放山人的祖輩傳下來的，歌謠有辟邪的作用……&rdo;

&ldo;太好了，&rdo;陳教授拿出一個錄音筆，&ldo;老鄒，我錄下來留個紀念好嗎?&rdo;

陳教授話音未落，老鄒就毫不遲疑站起來，前一腳後一腳踏著步子唱了起來，聲音低沉而渾厚，他有一付天生的好嗓子：

&ldo;家住萊陽本姓孫，漂洋過海來挖參，三天吃了一隻水蝲蛄，你說寒心不寒心?家若有人來尋我，順著蛄河往下尋啊……往下尋……&rdo;

隨著老鄒歌聲唱罷，他又講起了一段古老的傳說，當然，故事的主人公正是歌詞裡唱的那個據說已經成了神仙的放山人的祖師爺。

……

相傳很早很早以前，山東十年九災，老百姓的日子可苦透了，這一年剛把種子灑在地上，又遇上了少見的大旱天氣，一個半月滴雨未下，地裡的莊稼苗幹得一點火就能著。

萊陽地界有一戶姓孫的人家，當家人叫孫良，三十多歲，正是滿身是勁的時候，他一見又鬧了災荒，滿地莊稼是指望不上了，到秋天收不下來糧食，拿什麼養活老婆孩子。孫良正愁得沒法，聽說關外長白山老林子裡有人參，關東人叫棒槌，這是一種寶物，要是能挖到幾棵，那一家老小的日子不就有了著落。

孫良和老婆一商量，闖關東成了唯一的法子，於是他收拾行裝，帶上所剩無幾的吃食，含淚告別老婆孩子，從煙臺登上木帆船，在海上也不知漂泊多少天，才到營口靠了岸。

他採參心切，路上顧不得歇腳，連宿搭夜地往山裡奔，趟過一河又一河，翻過一山又一山，整整走了七七四十九天，才進入長白山老林子，那時候，長白山裡根本沒人煙，樹木狼林，草深沒腰，野牲口到處都是。

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