只有一種解釋，就是他闖進了陣法之中。只有在陣法中，人的雙眼才會被奇淫巧術矇蔽，才會看不到陣法外的情況。

就在此時，突然四周傳來“砰砰砰”四聲連響，四面燈籠同時從四角陡然升起，將吳志遠圍了在正中央。

第五百二十八章　鬼陣招魂

吳志遠環顧四角的四面燈籠，只見那四面燈籠全為白紙所糊，上面分別有一個“奠”字，白紙黑字，極為扎眼。他心念百轉，瞬間便明白了自己闖進了什麼陣法之中。

這是一道招魂陣！

招魂陣是茅山派的一門招魂陣法，舊時曾用來引妖邪之物入陣，然後召喚出地下陰魂，使之與困於陣中的妖邪之物廝殺，佈陣之人便可坐收漁人之利。不過陣法啟動之時，佈陣的人必須在陣法外圍設簡易法壇，開壇做法才能催動陣法運轉。後來這門陣法漸漸地不被用於正途，同時招出地下冤魂也是有損陰德的行為，是以茅山派已經很少再使用這招魂陣。吳志遠沒想到會在這裡遇到這種陣法。

招魂陣中的燈籠可有四面、八面、十六面、三十二面、六十四面之分，燈籠的數量越多，陣法越高玄，也越難破陣，因為這所有的燈籠之中，有一面燈籠就是陣眼，也是開壇佈陣的人所在的方位。在燈籠升起後的極為短暫的一段時間裡，被困之人可以選其中一面燈籠破陣，如果恰好選中了陣眼，陣法立時可破；如果沒有選中陣眼，那就要與被召喚出來的陰魂鬥法。

吳志遠此時闖進的是四面燈籠招魂陣，是招魂陣中最為簡單的一種。但饒是如此，他要想一舉破陣，就只有四分之一的把握。

招魂陣中的四面燈籠代表四個方位，但並非地理位置上的東西南北，而是伏羲八卦方位中的乾坤坎離。

吳志遠在師公所給的筆記中學到過這門陣法，但真正見到還是頭一次，他靜心環視每一面燈籠，隱約記得左手邊是自己剛才進入樹林的方向，所以設壇佈陣之人絕不可能在那裡，陣眼也絕不可能是那面燈籠。

這樣就剩下了三面燈籠可以選擇，形勢緊急，吳志遠手心裡捏了把汗，他只能賭一把，拔出桃木劍就朝右手邊乾位上的燈籠刺了過去。

桃木劍刺中燈籠後，那燈籠“呼”的一聲燒了起來，頓時掉落在地。吳志遠心中一寒，知道自己選錯了。如果這燈籠是陣眼，它被刺中後只會熄滅，而不會燃燒掉在地上。

接下來的兇險可想而知，吳志遠顧不得那麼多，一側身就朝一個方向猛地衝過去，只要跑的是直線，就一定能衝出這片樹林。

然而事情並非想象中那麼簡單，他往前衝出沒幾步，突然聽到“砰”的一聲巨響，正前方從地下豎起一道白色的紙幡，恰好擋住了吳志遠的去路。

吳志遠認得這種白色紙幡，這種紙幡是招魂幡。一般在死人下葬的時候，送葬隊伍最前面開路的人會舉這種紙幡，起招魂入地的作用，但在這招魂陣中，卻是召喚冤魂之意。

吳志遠大喝一聲，轉頭就往回衝，剛衝出三步，面前又猛然豎起一道招魂幡擋住了他的去路，他暗罵一聲，正要向一旁尋覓出路，只聽得“砰砰砰”幾聲連響，一面面招魂幡從地下紛紛豎起，形成了一道密不透風的圍牆，將吳志遠圍在了正中央。

剎那間，樹林裡陷入了死一般的沉寂，周圍沒有一點聲響，甚至連風聲都沒有。吳志遠只能聽到自己急促的喘息聲。

剩下的三面燈籠散發著幽幽的光，如同鬼火，照得這片樹林如人間煉獄，一切看上去都是那麼的不真實。

“在下吳志遠，上茅山只為與周煥章白金秋兩位道長有約，誤闖招魂陣，還望見諒！”吳志遠環顧將自己圍困在四周的招魂幡，朗聲道，他相信陣法外圍設壇的人一定能聽到。

果然，吳志遠話音剛落，就聽到天