禪師的經；　這個經才是唐僧的。唐僧一直修行的就是這個經；　這個經不是如來佛給他的。當然；　如來佛也沒那麼死板；　無論你學的哪一套；　都是可以來任職的。

唐僧一路上唸的都是《心經》；　無論他達到哪層境界；　都是他自己個人的修為；　這與如來封授給他的那個職務是兩回事。好比我們今天學位與職位的關係。

唐僧的學位達到了什麼級別呢？　第九十八回；　凌雲渡脫去凡胎；　標誌著他終於從一個凡人成了仙；　這個仙大概是最低層次的；　僅僅只是身輕體健；　可以飛了；　應該還不回具備孫悟空豬八戒那樣的變化功能。

唐僧脫去凡胎；　是接引佛祖指導他完成的；　這與《心經》的關係也不大；　那麼；　烏巢禪師傳授給他的《心經》究竟有什麼作用呢？“若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”可見；　這個經沒別的法力；　只是專門用來度過一切災厄苦難的。

前面我們講過；　神仙們的口訣都是些密碼；　一輸入密碼；　程式立即啟動；　馬上發揮功效；　這個《心經》也是的；　是由二百七十個字組成的密碼；　當遇到災難時；　須連續完整的一次性輸入；　一切災難都可以化解掉。

效果究竟如何呢？　唐僧一路上逢各種大難小災；　做過了無數次的試驗；　經驗證：　一切OK！　無一例失敗；　成功率100％　。

經雲：

《摩訶般若波羅蜜多心經》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦寂滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅磐，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！

開頭的摩訶般若波羅蜜多；　和結尾的咒語；　都是不翻譯的；　因為怎樣翻譯都不足以表達原意；　所以乾脆就不譯了；　他只表音；　讀音當然不是今天的普通話；　而是古長安發音。

如果確實不會讀的話；　我來注個音；　以方便大家；　我既不翻譯；　也不講解；　以免誤導；　我只是注個音。

咒曰：　揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提　薩婆　訶！

注音：　給他；　給他！　把那給他；　把那些給他！　不提捨不得呀！

此乃解災渡厄之妙決也。

（77）　豬八戒為何老是要散夥

豬八戒在取經路上老是吵著要散夥；　最嚴重的幾回如下：

第三十二回；　（金角銀角大王）；　八戒叫：“沙和尚，歇下擔子，拿出行李來，我兩個分了罷！”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分了罷！你往流沙河還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散夥，還往西天去哩？”長老在馬上聽見，道：“這個夯貨！正走路，怎麼又胡說了？”八戒道：“你兒子便胡說！你不看見孫行者那裡哭將來了？他是個鑽天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個愁帽，淚汪汪的哭來，必是那山險峻，妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎麼去得？”

第五十七回；　真假美猴王；　三藏倒在塵埃，行李不見蹤影。沙僧傷心痛哭。八戒道：