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第32部分

他吃; 家家戶戶都來送吃的; 八戒笑道:“我的蹭蹬!那時節吃得,卻沒人家連請十請;今日吃不得,卻一家不了,又是一家。”略動手又吃過八九盤素食;縱然胃傷,又吃了二三十個饅頭,已皆盡飽又有人來相邀。三藏道:“望今夕暫停,明早再領。”

那時節挑擔子賣苦力; 沒人請他吃; 今天是架雲來的; 不餓; 卻都來請他吃; 只略動手; 就吃過八九盤; 這八九盤應該是有半鍋或小半鍋的; 又吃了二三十個饅頭,若不是唐僧止住; 真不知他還能吃多少!

(81) 西遊記的主旨是什麼

西遊記的主旨是什麼? 這麼多年來; 一直是眾說紛紜; 答案千奇百怪; 大致有如下幾種說法:

1) 搞怪說。僅是神話小說; (或惡搞歷史上的玄奘法師); 滑稽搞笑; 看了好玩; 並沒有什麼寓意。

2) 宗教說。是一本宗教小說; 講的是佛道並重; 或是以佛證道。

3) 煉丹說。講的是丘處機道長(或其他道士)的煉丹口決。

4) 謗佛說。看起來是在講修佛; 其實是在譏諷誹謗佛教。

5) 修心說。心生則魔生; 心滅則魔滅; 講的是如何養性收放心的學問。

6) 養身說。講的是氣功口訣; 養身怯病(魔)之道。

7) 諷刺說。諷刺官場腐敗。

8) 揭露說。揭露現實社會的黑暗。

9) 懲惡揚善說。

10) 反映人民鬥爭說。

等等。主流的大致就這些吧。

所謂主旨; 是具有唯一性的; 看看上面這些說法哪一條是的? 哪一條都不是的!

以上這些說法; 西遊記中確實都函蓋了有; 時不時的都有所體現; 這隻能叫: 西遊記從側面反映了有如上現象; 但卻都不是當做自始至終的主線來寫的。

西遊記自始至終的主線; 其實非常清晰明瞭。

開頭; 唐僧師徒因為種種原因; 聚到了一起; 上西天去取經; 無論他們是真心實意也好; 虛情假意也罷; 反正是朝著目標出發了。

過程中; 他們遇到了無數次的艱難險阻; 面對環境的惡劣; 敵人的攻擊; 上級的壓力; 內部的糾紛; 他們都挺過來了。

故事的結尾; 皆大歡喜; 都成功了; 是以圓滿成功結束的。

所以; 西遊記的主旨寫的是如何成功的故事; 這才是貫穿全文的主線; 起因、經過、結果; 無一不是緊緊地圍繞著這條主幹在寫。其他的; 諸如上面的那些說法; 都是枝葉; 不過是從側面反映了中國文化的博大精深而已。

我說西遊記的主旨就是如何成功; 有些朋友可能不太認同; 這種理解太膚淺了吧; 太世俗了吧; 尤其是有宗教信仰的朋友會反對; 他們硬是要固執地堅持西遊記講的是佛家的修行。

佛是真正的大智慧者; 說句不好聽的話; 佛的境界; 又豈是你一個凡夫俗子所能理解得了的! 西遊記你都看不懂; 你還能看得懂佛經?!

其實呢; 世俗的修行與佛家的修行根本就不存在任何矛盾; 只是追求的境界不同而已。並且佛也提倡在現有的基礎上進行修行。

任何一個人; 起初都有一個立志階段; 立志升官; 立志發財; 立志為僧; 哪怕是具體到做某一件事; 也都是起緣於最初的一個念頭; 所以; 立志階段(決定開始)總是在幼稚期完成的; 是最不成熟的; 因為他處於整個事件的最前端。

沒有立志; 便談不上努力。做任何事; 先都有個目標; 沒有目標; 你往什麼方向努力?! 有了目標; 很自