這倒不是兩人臭味相投，相見恨晚。

實在是儒法兩派，雖然都覺得對方是個混賬，但回過頭來仔細想一想，卻都還存著將對方收入自己後、宮，做個小妾的希望。

畢竟，大家都不傻。

儒法聯手的威力有多強，不需要去考慮。

不管是用外法內儒，還是儒皮法骨之策，兩派攜手，足以讓黃老派、墨家和雜家，統統都跪下來唱征服。

甚至足以壟斷法律、道德和思想的最終解釋權。

可惜……

未央宮不會允許出現這樣的情況。

無論是董仲舒，還是張恢，都深深的明白，當年石渠閣之會前，自己收到了一些什麼訊號？

當今天子在當時，已經發出了明確而強烈的訊號儒法合流？不可以！

儒法只能競爭！

而這位天子的意志，是不容任何人違背的。

誰違背，誰就要吞苦果。

看看現在長安的列侯集團們吧！

元德元年至今，漢室列侯數量雖然基本保持一致，但人卻幾乎換了一批了。

七年時間，上百位列侯因為這樣那樣的原因下臺了。

活下來的倖存的舊貴族，幾乎都是類似桃候劉舍這樣的‘永遠擁護聖天子，誰是天子擁護誰。’的牆頭草和馬屁精。

面對這樣的局勢，儒法兩派，除了暗自嘆息一聲，然後調轉過頭，互懟之外，已經沒有其他任何選擇了。

“濟南的伏公，不久前遣子來長安，帶了一句話給我法家的各位晚輩……”張恢微微笑著，對董仲舒道：“董子，想知道伏公帶了一句什麼話嗎？”

濟南伏生，當世諸子百家都共同尊崇和尊敬的長者。

哪怕是董仲舒、張恢這種級別的學者，在他面前，也必須畢恭畢敬，執弟子禮而拜。

因為他是《尚書》唯一的嫡系傳人，僅此一個理由就足夠了。

對於當代的中國文人士大夫來說，有兩本書，是必讀的。

一本是《詩經》，一本是《尚書》。

這兩本書是先王精神和意志的集合，承載了遠古先民與賢者的智慧。

不管是誰，無論是誰，都需要從這兩本書中尋求祖先的指引和先王的智慧。

它們就是中國的《聖經》。

諸夏文明的至高聖典！

孔子為何地位這麼高？

因為他保護和重修了《詩經》。

是以哪怕法家的先賢和士大夫們，雖然不喜儒家，卻也不得不認為‘孔子，周公之後之聖人也’【韓非子語】

而濟南伏生，在秦末戰火之中保全了《尚書》，並且帶著它，來到了漢季。

僅此一個貢獻，就足以使之成為諸子百家都共同認可的領袖。

是以，聽到張恢的話，董仲舒連忙拱手問道：“不知伏公老大人，帶了什麼指示？”

“四個字……”張恢呵呵一笑，說道：“吳越同舟！”

“吳越同舟？”董仲舒聽了，也不得不沉寂片刻。

這四個字的意思，太淺顯不過了。

吳越同舟，共赴危難。

顯然，伏生站出來表態了，他要求儒法兩派放下分歧，團結起來。

無論是儒家，還是法家，都必須遵循這位長者的教誨。

這不是尊敬伏生自己，而是尊敬《尚書》之中的先王和先民的智慧。

“老大人公忠體國啊……”良久，董仲舒長嘆一聲。

他自是知道，儒家假如真要強起來，為難晁錯，阻止晁錯坐上那丞相的大位。

這確實有可能成功！

因為晁錯的仇敵，遍及朝野！