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自性輪身，指如來當體，以本地自性的佛體，化益眾生，乃是佛的本尊相！以諸佛，為自性輪身；最佳為五方佛：大日如來、阿閦如來、寶生如來、無量壽佛、不空成就如來！

正法輪身︰指佛垂跡現的菩薩身，以正法，化益眾生，乃佛現的菩薩相！以諸菩薩，為正法輪身；最佳為五大菩薩：般若菩薩、金剛薩埵菩薩、金剛藏王菩薩、文殊菩薩（或觀音菩薩）、金剛牙菩薩！

教令輪身︰指佛垂跡現明王身，為教化剛強難度的眾生，而現的大忿怒相，以降伏之，乃佛現的忿怒相！以眾金剛明王，為教令輪身；最佳為五大明王：不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威德明王（或馬頭明王）、金剛夜叉明王！

故三輪依次為佛、菩薩、明王。可以選五方佛，五大菩薩，五大明王，也可以選其他佛、菩薩、明王，只要法力足夠，也可以同時修煉多個！

這裡的佛，菩薩，明王，指佛修體系的果位，也是蕭堯推演的佛教教義佛經，和佛修功法《金身舍利法》修煉體系的果位。

《金身舍利法》，大衍分身推演，並且修行到了辟支佛境界，相當於仙道太乙金仙。並把佛修的修為，融入了自身道果之中，也領悟了不少佛門神通，不知道是巧合，還是佛道法則有意地加持，他領悟的第一個大神通，是大普渡禪光；之後他還領悟了大力金剛伏魔神通，也是大神通；大神通，又分為許多小神通。

佛門神通，可以透過修持佛法，傳揚佛法，獲得信仰的佛、菩薩加持而開悟，從而頓悟獲得神通；無法自己頓悟出神通的弟子，也可以如武道神通，法術神通等一樣，修煉前人頓悟出來的神通，按部就班，循序漸進地修煉掌握！

不同的是，若是自己頓悟出的神通，可瞬間掌握，直接大成！

現在洪荒還沒有佛教，蕭堯是第一個佛修，也是第一個發起者，也算是立教者，只是還沒有向大道天道宣誓立教，現在還不是時候。