不通武藝的長捷法師而言，是個絕頂高手，動起手來也毫不含糊，道門也不像佛門這般行善到迂腐的境界，和佛門相比，道門更加開放，紫雲真人的名望，不僅僅是學術上的成就，更有武學上的成就。

所謂外練筋骨皮，內練一口氣，道家武術多是內家功法，一直在道門內流傳，到了張三丰的手上發揚光大，糅合了道家經典創造出了道家的代表性武術太極拳，那便是內家功法的典型代表，內練一口氣的典範。

紫雲真人身材消瘦，但是卻是一個內外兼修的高手，不僅在道教內家功法上卓有成就，更在外家功法上頗有成就，別看他瘦弱，單拼氣力，三五個大漢都不是他的對手，很多人對外家功的理解都有誤區，認為是錘鍊**，但是所謂外練筋骨皮，可提到肉？肌肉力量無法和筋骨的力量相提並論，而且肌肉鍛鍊過度就會加速身體的老化和**的崩潰，於身體沒有益處。

反倒是筋骨皮才是錘鍊外家功法的要道所在，紫雲真人不存在這樣的誤區，在道教界是響噹噹的名士，此次孫思邈未能前來，但是紫雲真人也就隨之頂上，成為赴吐蕃道教傳教團的首領和靈魂人物，此次他和佛教傳教領袖長捷法師相約一起遊歷一下邏些城周邊區域，瞭解一下吐蕃的民俗，也好對松贊干布口中為非作歹的神明教有一個瞭解，為今後的傳教做好準備。

在這樣的想法下，兩位領袖做出了同樣的決策，其餘人在邏些城裡面幫助吐蕃方面建造寺院和道觀，將自己的生活安置好，然後再準備傳教，弟子們忙裡忙外，兩位領袖也要做出些什麼，只是這一路走來，讓他們驚訝的事情實在是太多了，讓他們感到憤怒的事情也太多了。

紫雲真人不屑於掩飾自己的情緒，一個真正的絕頂高手和修為上的大家，他不屑於做一些躲躲藏藏的事情，笑就是笑，哭就是哭，高興就是高興，憤怒就是憤怒，傷心就是傷心，沒什麼別的；長捷法師卻相當內斂，不輕易表示自己的情緒，可這並不代表他就沒有情緒，佛門中人多仁慈，長捷法師仁慈，可是遇到這種事情，如來都會發怒，正是所謂佛怒！

面對著這種情況，佛也會怒！

長捷法師不是弱者，不單單是從精神上不是弱者，就是**，他也不是弱者，他和少林寺的淵源頗深，身懷少林武藝，只是平常不輕易顯露自己的武藝，一旦顯露，那就是真的憤怒了。

方才若不是紫雲真人先出手，長捷法師也一定會忍不住的出手……（未完待續。。）

六百二十二　悲慘世界（四）

“不管你們是什麼人，這件事情是我們教派的內部教務，你沒還是不要管的為好，否則，不論你們是大唐人還是吐蕃人，都沒有好果子吃！”陰鷙男子明明知道今日的事情已經沒有辦法按照他的想法來做，但是他依然明白如果就此退讓，只會讓神明教的威嚴一落千丈，他自然沒有好果子吃。

他和家人很有可能因此被神明教拋棄，那麼他之前所做過的那些事情哪裡還能掩蓋的住？說不定為了緩和與這兩個大唐教派的關係，把自己丟出來做犧牲品也是極有肯能的！神明教究竟是個什麼教派，他再明白不過了。

所以就算是垂死掙扎也要掙扎一下，否則，情況會很糟糕，後果不堪設想，這些本來就已經有了反抗心思的村民會做什麼事情他可不敢保證，能不能活著離開這裡還是個問題，他把目光投向了其餘的教眾，從他們的眼神中，他看得出來這些教眾並沒有上前營救他的意思，似乎只想旁觀。

紫雲真人雙目一瞪，大喝一聲：“廣元！劍！”

小徒弟廣元立刻上前將手中寶劍雙手奉上，紫雲真人看也不看一伸手一拉，“鏘”的一聲寶劍出鞘，帶著一陣炫目的光華，穩穩地被紫雲真人抓在手中，紫雲真人飛身躍下火刑臺，劍指陰鷙男子喉頭，速度之