振洲走的是不同的道路，但是我深深地感受到振洲那種愛國的情懷，他多年的艱苦奮鬥與今日的成功都源於這種情懷的動力，這樣的知識分子無疑是我們民族的脊樑。振洲是個為理想獻祭型的人物。當年，他放棄平靜的生活來做社會學，顯然是選擇了一條艱辛的道路，他自己說：“那時候在學生宿舍，學術與國是是我們的話題，而時髦與消費對我們是天方夜譚。”而後在美國的哈佛大學獲得了碩士學位，卻放棄優越的生活去冒險下海，又一次走向艱難的苦行。雖然經商獲得了成功，但在我看來，他仍然是不休止地顛沛流離，為的就是永遠燃燒的理想，為祖國現代化、為社會富裕昌明奉獻的理想。

中國的馳創，中國的吳振洲

董興華　2009年10月29日

馳創是中國最大的電子元器件分銷商之一，它對中國IT行業的發展貢獻卓著，也是國家一個忠實有力的納稅人。更重要的是，馳創堅持的人文理念，它貫徹的儒商精神，為中國企業的發展樹立了楷模。馳創創立的時間不能算長，但是它的發展速度令人驚歎，而發展的源泉就是它的企業精神。吳振洲作為企業的創始人，創立的絕不僅僅是企業。

吳振洲是個中國人，那不僅是因為他有中國的血統和國籍，更是因為他有中國人的靈魂，這靈魂就是愛國，就是對中國文化的繼承。在南開大學讀書的時候，他整天關心的就是學問和“國是”。那時，我在日本社會學家富永健一的啟迪下，開始研究現代化理論，振洲雖然和我研究的不是一個方向，但對現代化問題特別熱心，經常來和我討論，我感受最深的是，他對現代化的熱情，對中國經濟社會發展的熱切期待。當年，他和南開大學社會學系的同學一樣，學了太多的西方理論，又在美國喝了多年的洋墨水，但始終不變的是對祖國的熱愛和忠誠，20多年來，他不管走到哪裡，都為國家的發展興高采烈，對現代化的程序歡欣鼓舞，在給同學的信中，在和大家的交談中，由衷地表達了他的自豪。這個浪跡天涯的遊子，真是位卑未敢忘憂國，執著得令人感動。終於，這份執著的情感化作了實際行動，他創辦了馳創，腳踏實地地融入改革開放的洪流。

振洲這40幾年，在國外的時間差不多佔了1/3，但是正像歌裡唱的，不變的是他的中國心。他深愛中國的文化，他有一個強烈的願望，就是從中國文化中發掘現代化的精神；他有一個理想，就是把儒家的思想文化貫穿到企業精神的樹立和管理之中。還在南開大學讀書的時候，振洲就潛心研究毛澤東思想，而那恰恰是有些人對“四項基本原則”提出質疑的時候，是西化思潮頗為流行的時候，他卻深刻認識到了“毛澤東思想”對中國現代化的現實意義。後來到了哈佛，他堅持去研究東亞史，據他自己說，就是因為他對東方特別是祖國的傳統文化的深厚感情和堅強自信。那時候，他中學的底子還不厚，可是十幾年後再見的時候，我發現他已經成了國學的專家。正如李亞宏所說，他做企業做的很有思想，而那思想的根基就是中國的儒學。他說，我可能會蛻皮，但是我的骨子不能變，大丈夫修身、齊家、治國、平天下。《大學》裡的這句經典名句，昭示儒家為國為民的崇高理想，也指明瞭一個人的立身之路，振洲正是這一理念的忠誠實踐者。我看過他的部落格，他把誠信作為自己和和企業安身立命的根本，他說：“誠信兩個字都有‘言’字偏旁，前者是說‘說了就成’，後者意思是‘人說了才可靠’”。在最艱難的2002年，因為誠信的問題，他辭退了所有的8位銷售代表，重起爐灶。對於企業的管理，他說道：“本人以為最大的戰略是把好人心之舵，其次才是業務之舵。”“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。誠信相比於利益，似乎是和義利一樣地處於對立的地位。其實不然，天下的老闆都一樣（至少在下是這樣），就是怕