有《三教源流搜神大全》中，關於哪吒轉世的記載是這樣的：“哪吒本是玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石……，因世間多魔王，玉帝命降凡，以故托胎於托塔天王李靖。”

此書中將哪吒視為玉皇大帝手下的一尊大羅仙人，受玉帝之命下凡斬妖除魔。

除此之外。

哪吒還有出過國，在印度神話中有出現。

在《根本說一切有部毗奈耶藥事》中有云：“我滅度一百年後，有麼土羅兄弟二人，一名那吒，二名婆吒。而於彼處，建立寺舍，當號名那吒婆吒。”

意思是說，哪吒本人是佛教的神靈，會在佛祖滅度一百年後，建立佛寺。

後來哪吒被神話，成為佛教護法天神，屬於夜叉神系統。

他在佛經裡有很多稱呼，比如：“哪吒鳩缽羅藥叉大將”，“哪吒鳩伐羅天王”，“哪吒鬼神王”。

時而是天王，時而是鬼王，又有身份是北方毗沙門天王的三太子，職責是護衛佛法，保護世人。

甚至在佛經《陀羅尼集經》中就有咒語，能夠召喚哪吒現身。

所以說，無論哪吒的前世是不是媧皇宮中靈珠子，他的前世都大有來頭，非尋常的仙佛神聖能夠相比。

甚至很有可能正是因為哪吒的原因。

陳塘李氏一家才會有四人封神，並且還全都是肉身封神，安然渡過了封神大劫。

再想到，封神大劫中，連昊天帝與瑤池金母的女兒龍吉公主都身不由己，隕落了封神榜，大量的闡教三代弟子遭劫。

而李靖一家卻全都安然無恙。

由此就能知曉哪吒的身份是何等不凡了。

其來頭很有可能比龍吉公主更大。

所以他對金鰲島眾人對哪吒的議論不做評價，更不覺得哪吒是先天火之道體那麼簡單。

他的來頭絕對要超出眾人想象。

點了一壺悟法靈茶。

李長生坐在喧鬧的茶樓中，一邊淡然的品著香茶，一邊則是饒有興趣的聽著茶樓眾人議論，心中有種說不出輕鬆。

仙人也是人。

同樣有著七情六慾，會感覺到清冷和寂寞。

只不過仙人比凡人強的是，他們能夠更好的剋制自己的感情和慾望，也能夠更好的適應孤獨，知道自己真正需要什麼。

他們不是沒有感情。

只不過這種感情很難對不相干的凡人產生，就像人不會跟螞蟻談感情一樣。

他們聚在一起時，同樣會進行交流溝通，會進行八卦交談。

但這種交流也僅是存在於仙人與仙人之間。

畢竟沒有同等對等的身份，人與人都交流不到一起，更不要說仙人跟普通人的交流了。

換句話說，仙人跟凡人，其實並沒有太大的區別，同樣有七情六慾，會在意衣食住行，需要為每日的生活奔波勞苦。

你覺得仙人高高在，無慾無求，淡漠無情，很難交流。

不是仙人的本身性格如此。

而是因為你沒有資格跟仙人進行正常的交流，凡間的飲食物品等，滿足不了他們的需求。