拿捏著架子裝高雅，這次終於忍不住了，俊俏的臉容扭曲猙獰，狠狠到：“你該死！”

“哦。”莫崢輕描淡寫一個哦。

這個人就這樣，當你強勢的時候去辱他，他是怪招盡出，本想侮辱他，結果搞得自己都不痛快，而當他得勢時，又能把你嘲諷得吐血。

還是那句話，論腹黑，莫崢該稱弈尊！

邵琦心中高燃的怒火比熔岩還要可怕，他再沒了戲謔莫崢的心思，只想快快將他殺死，方解心頭之恨。

邵琦手一招，摺扇飛回手中：“以靈賭之術請百扇器靈，以監察司莫崢為賭，斬殺他吞我真元五成，若不能，器靈蘊蓄，助長下一個弈術。”

“靈賭之術？！原來你來自靈賭宗？”見邵琦起術，莫崢嚴正以待。

靈賭宗，勢力遍及慶國三州，是公認的大宗，怪不得邵琦老是一副高人一等的作派，原來是出身非凡。

靈賭宗能在百年見從默默無聞發展到大宗，靠的就是靈賭之術，也叫後賭之術。

各派弈術大都是先以賭局決定物靈出戰與否，靈賭之術則是物靈先出戰，再定賭局輸贏。

一般弈術在起術時的賭局設定上，都是以弈者為主，弈者先定下賭局，物靈要做的就只是等待結果，看是贏賭注還是助戰，比如莫崢常用的骰子之術。

而靈賭之術則不同，也會設定賭局，但這個賭局對物靈來說卻很公平人性，他們將這個賭局的輸贏完全交由物靈，物靈可以自己努力去贏賭局，而不是被動的接受。

邵琦剛才的弈術，招出百扇器靈，不投骰子不擲五木，我們以莫崢作賭，如果百扇器靈你能斬殺了莫崢，那我輸給你真元，如果你沒做到，那就幫我助長下一個弈術的威力。

靈賭之術與普通弈術不同的地方就在於，他將賭局的結果移到了戰後，避免了其他弈術弈者輸了起術失敗的弊端。

物靈想贏我真元？那行，賭局就是你幫我打上一仗，贏了就給你真元！

靈賭之術對弈者的幫助極大，一是物靈肯定會出戰，二是賭局的結果不管輸贏，弈者都有好處，比如邵琦的弈術，物靈勝，莫崢死，他不過付出些真元。如果物靈敗，則要幫他助長下一個弈術。

對弈者來說，不管怎樣都是雙贏之局，但靈賭之術也是弊端重重，一是對物靈的要求苛刻，一般的物靈是繞不過天地規則簽訂這種對弈者雙贏的賭約，需要用特殊的方式精心培養。

二是威力有限，同境界的弈者相鬥，賭局只能傷，不能殺！

比如邵琦與弈士鬥，境界相同，那百扇器靈只要傷了對方就得吞噬邵琦的真元，但對上弈生，境界壓制下，可將賭局變傷為殺。

這就是天地規則的束縛，賭局儘量公平，你要雙贏，那麼請犧牲物靈的威力！

所有的弈術都是如此，有得有失，不可能讓你無本博萬利！

靈賭宗的弈者，跨境界秒殺，同境界則落下風，這也是為什麼齊家派他出戰的原因。

邵琦一上來就翻底牌，可見他是有多恨莫崢。

在邵琦的徵召之下，樹林內靈氣翻湧，如果莫崢起術時靈氣是像河流一般奔騰的話，那百扇器靈聚集的靈氣就是大湖，深不可測。

光光是靈氣的厚薄，就能分出物靈的好壞。

百扇器靈，乃是以百把名扇為本，請水墨弈者作畫，文書弈者題字而精煉出的六品上等物靈。

物靈分為自然形成和人為煉製，說白了就是野生的和家養的。

在機緣巧合下自然形成的物靈成長性較好，但需要機緣才能得到，而且簽訂的賭約不管是需要的賭局，賭注，還是成術的助力，物靈的要求都比較高。

但人為煉製則不同，需要花費的心思多，但更加匹配弈