這世界，並不是非黑即白。 還有可能是黑中有白，白中帶黑，一如那太極陰陽圖一般。 倦天涯第一次明白了“負陰抱陽”的含義。 人性的複雜，不是非黑即白。 妖亦是如此。 “咔嚓……” 一聲清脆而又微弱的聲響，只有倦天涯聽得到。 他知道，身上的那塊菩提子已然開裂。 果不其然，那菩提子散發幽幽的黃光，流入了他的身體，然後在他那個乾癟的氣海中沉澱。 “開識境巔峰，只要一步就可邁入不惑境！！！” 不過此時的他，並沒有太多的喜悅。 興許是看到小翠與龍無淵的一幕，覺得有些悲涼罷了。 不過更令倦天涯訝然的是，他體內金色的佛光，彷彿被某種力量所牽引，然後緩緩在最中央的位置凝聚成型。 那是一個等邊六邊形狀的小塊，平整無比，呈土黃之色，略帶一點金色。 小塊的頂部，有一層向外延伸的構造，略微斜向上翹起。 這形狀他很是熟悉，想了許久方才暗道一句：“竟是塔！！！” 這構造，明顯就是塔的形狀。 不過目前看來，僅有一層而已。 佛迦創立佛教之後，設立浮屠，用以存放舍利、佛骨、佛經之用。 浮屠就是現在所謂的“塔”，原本在九州，並無“塔”這個字，而是是後人創造出來的。 在佛教之中，七層塔就是最高等級的佛塔。 在佛教之中，又分為自度與他度。 所謂自度，就是平常所說的“六度”，即為佈施、持戒、忍辱、精進、禪定以及智慧。 所謂的“度”，就是脫離生死輪迴，達到彼岸的涅盤。 六度，就是所謂的六種到達彼岸涅盤的六種方式。 六度之中，以“佈施”為首。 佛家講究因果迴圈，而“業力”即是不可抗拒的善惡報應之力。 倦天涯在浮州初破“相”這一關，是謂六度之中的“精進”。 在沆州時，倦天涯又幫助陳詩雅，滅了紫微閣的方書豪，是謂六度之中的“佈施”。 如今在這越州城，又看到這鬿妖性格複雜的一面，更是開了“智”，是謂六度之中的“智慧”。 在三者所造的“業”因之下，造就瞭如今結成浮屠這一“果”。 非異人作惡，異人受苦報。 自業自得果，眾生皆如是。 “如今這浮屠只有一層，是不是修到了第七層，就可以成就不滅金身？” 倦天涯心臟“砰砰”直跳，都快跳出來了。 “不好，快攔住他。他才是越州城最大的罪人。” 躺在地上的龍無淵，用盡殘存的力氣，大聲喊道。 倦天涯思緒，被這麼一喊拉回了現實。 抬頭向西邊望去，卻見魏央帶著受傷的軀體，正朝著北邊的魏家莊飛去。 方才龍無淵的話，很是讓他震驚。 他一開始就懷疑魏央已經和鬿妖聯手了，畢竟第一次五大家開了集議。 那次集議破天荒改了舊制，同意將謀害越州城百姓的兇手繩之以法的人，繼任越州城的下一任掌事。 結果鬿妖當天晚上就出來作亂了，這實在是太過巧合了。 不過這一猜測，隨後又被他和龍無豔否決掉了。 因為這樣實在是過於明顯了，不符合魏央老謀深算的作風。 其後在羅皇嶂之中，他又看到了魏央親手殺了那隻雄性的鬿妖，就更沒有理由懷疑魏央與鬿妖聯手了。 不過兵家講究“實則虛之，虛則實之”，或許越是簡單明瞭的計謀越容易得逞呢。 倦天涯如是想著，卻見一個倩影已然攔住了魏央的去路。 “魏掌事，何必走得如此著急呢？”龍無豔冷冷道，一隻手將魏央摁住了。 正要往北邊而去的魏央一滯，波瀾不驚道：“老夫受了傷，自然要回去療傷。” “你難道不想看看，誰是真正的鬿妖嗎？”龍無豔饒有興致的望向魏央。 她和倦天涯一樣，也是一開始懷疑魏央的，不過後來打消了這個念頭。 方才龍無淵的話提醒了她，讓她疑心再起。 她又開始懷疑魏央有貓膩了。 具體是什麼，她也說不準，或許這就是女人的第六感了。 “老夫受傷了，就不去摻和了。”魏央淡淡道，嘴角勾出了一抹淺淺的笑。 “怎麼能叫摻和呢？ 誰將越州城的兇手繩之以法，誰就是下一任的掌事。 這不正是你提