，夏雲傑口中的馮師兄就是他的父親，可是已經過世快六十年的父親又怎麼可能有這麼一位年輕的師弟呢？

“不知道馮師兄有沒有跟你提起過一個人？姓巫，單名一個澤。”夏雲傑見馮教授兩眼發直地盯著自己看，知道他心有不解，便問道。

“師祖？”馮教授聞言不禁渾身一震，脫口道。

說起來年幼時馮教授還見過巫澤一面。巫澤當時見到他還摸了摸他的腦袋，跟他父親說他是根好苗子。也就是那日起，馮教授拜過巫門祖師巫咸影象，又拜過巫澤，然後由馮高峰開始傳他巫門醫術，也傳了他一點基礎的吐納養生術，算是入了巫咸門。

只是那時是兵荒馬亂的年代，居無定所的。與巫澤見面沒幾日之後，他們所在的村子就遭到了日本鬼子的清洗，馮高峰施展巫術殺了一些鬼子，帶著家人和一些村民逃離了祖祖輩輩生活的村莊，開始四處奔波流浪。好在馮高峰學得一身巫門醫術，走街串巷做個走方郎中，偶爾也遇到撞邪的，也會幫忙跳跳大神，賺點錢養家餬口倒是沒什麼問題，馮教授的醫術大多就是那個時候學的，不過與巫澤卻是暫時失去了聯絡。後來沒過一年，馮高峰再度與小鬼子狹路相逢，巫門術法雖是玄妙，但以馮高峰那時的本領卻終究敵不過子彈，不幸被子彈擊中身亡。至此之後，馮教授與他母親相依為命，與巫澤完全失去了聯絡，而馮家巫門法術也至此失傳。

好在那一年馮教授一直都跟著父親遊走四方，幫人看病治傷，父親的醫術倒是學了一二分。父親死了後，馮教授憑著那點基礎，以及記憶中父親行醫的情景，然後又學習融合了其他中醫流派，倒也成就了一身醫術，成為中醫界有名的老中醫。

“莫非師祖他老人家還尚在人世？”震驚過後，馮教授又馬上忍不住激動地道。

“師父他老人家去年過世了。”見馮教授問起師父，夏雲傑的心情倒是低落了幾分。

馮教授雖然心裡也認為師祖尚還在世的可能性很渺小，但聽說是去年方才過世的，還是忍不住震驚萬分，同時也是痛惜萬分。

在上古時代，巫和醫是不分的，醫師就是巫師，故有“醫源於巫”之說。巫乃通神通人之法術，大可以布兵擺陣，呼風喚雨，排山倒海，小可以趨吉避凶，驅魔鎮鬼，解除病痛。而醫乃是通人之術，講得是給人治病的技術，研究的是人體的生理結構，病理變化和藥物知識，使用規律等等。可以說，醫是巫的一個分支，其他如周易預測，陰陽八卦還有堪輿風水等也算是巫的分支。

只是巫的歷史太過久遠，又衰敗已久，漸漸的也就沒人去理會和深究這些曾經屬於巫的輝煌。一提起巫，很多人都會率先想到農村裡跳大神，裝神弄鬼的巫婆等封建迷信的人和事，卻不知中國的很多東西都是源於巫。

不過馮教授卻深知巫之神奇，至少在醫術上，他是深有體會。當年他也不過學了父親醫術的十分之一二，便有如今這番成就，雖說這期間少不了他後來的努力，但馮教授卻心知肚明，這一切都是建立在那十分之一二的基礎之上。甚至有時候，他回憶起父親行醫的事情，到現在都覺得很神奇很不可思議。就像有一次，有一位病人病重要死，吃什麼藥都沒用，但後來，父親卻只給他念了一番咒語，又在他背上貼了一張不知道塗了什麼草藥的符紙，那人的病後來竟然就好了。當時馮教授還不懂，到後來他才知道那便是古時相傳治病十三科中的“祝由科”。

祝由科乃是一種以符咒治病的醫科，其中也有輔以中草藥的。只可惜如今民間那些流傳的，卻都是封建迷信，騙人之舉，久而久之祝由科在人們眼中便成了封建迷信，歪門邪道。不過親眼目睹過的馮教授卻知道，真正的祝由科卻是一門真有起死回生的神奇醫術，只可惜他父親去世得早，這一門神奇的巫門醫術還有其他許多醫術