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第56部分

翠鸞將髮間桃符送給劉天義,包待制見後,令手下人找出另一配對之桃符,終於查到店小二是殺害翠鸞的兇手。在這當中,因查詢線索又在李順家中井底發現其屍體,王慶也得到懲處。兩件案子均被查獲。”(注1。)

“包待制是包拯?”

易敏之驚訝的問,她倒是知道包拯有人叫他包青天,也有人叫他包龍圖,這包待制是怎麼回事?

見易敏之不明白,一旁的聶雲聶風兩人也是不甚清楚的樣子,聶耳便道:

“要說包待制,還得從宋朝的學士官說起。宋朝帝王有個很好的習慣,就是儘量完整地保留歷史檔案。怎麼儲存呢?最好的辦法就是設立專門機構,派專人整理這些材料。第一個這樣的專門機構叫龍圖閣,閣裡收藏了太宗趙光義一朝的御書、御製文集、書畫、珍寶,群臣賡和、奏章,宗正寺所進宗室屬籍、世譜等等。”

“往龍圖閣裡派官始於真宗景德元年,當時只設了‘龍圖閣待制’一職,到了大中祥符末年,龍圖閣待制擴為四員,還增加了‘直龍圖閣’一職,李攸《宋朝事實》載,當時‘龍圖閣學士一員,龍圖閣直學士七員,龍圖閣待制三員,直龍圖閣五員’。朝廷授予閣學士頭銜,但無須到閣裡上班,官員們可以帶上這頂帽子去當知州,當轉運使,當在朝的官。於是仁宗朝便出現了不少外任閣學士。”

“在這之後,真宗想再建一所天章閣收藏太祖一朝文獻資料,還沒建成,真宗就薨逝了,仁宗即位,乾脆把天章閣改成了收藏真宗一朝文獻資料的閣樓。天章閣的執行模式完全按照龍圖閣。”

“《包拯傳》載,他最初被授予天章閣待制是在皇祐二年他五十二歲擔任知諫院的時候。這個待制光環戴到皇祐四年出任冀州都轉運使為止,此後知瀛州、廬州、池州、江寧府、開封府,都是以‘龍圖閣直學士’赴任的。這就有問題了:既然包拯當開封府尹時已經是‘龍圖閣直學士’,汴京童稚婦女為什麼還稱他為‘包待制’呢?其實這本是出於諧音:誰不聽話,等(待)著老包來治(制)你!”(注2)

這一通詳盡的解釋讓易敏之恍然大悟,原來還有這麼一回事啊,她又問:

“那麼包拯被稱為包龍圖也是這個原因了?”

聶耳轉頭一副孺子可教的表情點了點頭,易敏之咬牙切齒的瞪了他的後腦勺一眼,按耐不住好奇,又問:

“那麼漢宮秋講的是什麼?”

這下子連聶風都受不了易敏之的小白了,瞅著易敏之道:

“你失憶的還真徹底,這漢宮秋講的可不就是昭君出塞?”

第一三二章 形勢不明

回到古代養包子132_第一三二章形勢不明“哦。”

易敏之應了一聲,不敢再多話,不多時,鑼鼓響了起來,易敏之對這些依依呀呀的東西沒什麼興趣,聽不了幾句就昏昏欲睡起來。

昨天是休息在宮裡,雖說有寧馨留下來陪著她,可到底不能安心入睡,生怕被留在那深不見底的深宮之中去做那永遠也做不完的活計。一夜未曾安眠,早起起來就開始忙,一直到現在未曾有片刻停歇,這其中的勞心勞力是她這輩子都不曾經歷過的。

這會兒聽著地下那依依呀呀的唱戲,縱使不是那女子低迴婉轉的唱腔,可依舊讓易敏之的腦袋一點一點的沉入了夢鄉。

聶雲轉頭拿點心的時候見易敏之竟然就那麼站著睡著了,他碰了碰聶耳,使了個眼色,聶耳轉頭一看,這站著就睡著了也太不像話了,有心把人給叫醒了,他又想起來臨出門的時候宮裡送到府裡的賞賜,除了許香韻和徐嬤嬤的,還有一些是給他們這幾個孩子的,傳旨的人說是昨兒個聽了三皇子說了那晚的事情,皇帝覺得府裡的孩子們兄友弟恭,和睦共處,加之那夜受了驚嚇卻仍舊記得要救幼妹,勇