了大量守衛，大澤還採用了混栽的作法，前百步是即將成熟的百日米，後百步就是剛剛抽穗的百日米，播種時錯開了時間，拉開了時差，這樣的作法有兩個好處，一是可以趕在下雪之前多收割一次，還有就是可以防止敵人縱火，就算敵人縱火破壞，最多也只能燒掉一百步的粟米，燒到邊緣就是處於生長期的粟米，這種粟米的秸稈含水量大，是燒不著的。

吳中元對吳勤的這種作法大加讚賞，同時下旨廣泛推廣，後世的皇帝出巡時都是拖家帶口的帶了很多人，皇帝身邊隨時有人記錄旨意，但吳中元喜歡輕車簡從，這道旨意是吳勤記錄並利用信鳥兒反送朝廷的。

吃過午飯，吳中元又與吳勤閒談片刻，說的是飲馬河充分自治，大澤撤回在飲馬河的守衛一事，下午申時決定離開，吳卿出嫁之後一直沒有回孃家，此番便讓她在大澤多住一段時間。

離開大澤，吳中元又想往漠北去，闢妖麝香關係重大，倘若王欣然和吳荻等人失手，將會留下無窮後患。

但是如果自己親自趕過去，就說明自己不相信王欣然和吳荻的辦事能力。

躊躇過後，決定悄然前往，隱身遠處，遙望觀察，倘若己方眾人順利拿到闢妖麝香，便不露面。倘若發生了意外，便出面處理。

打定主意，便往北去。

由於不趕時間，北上之時便趁機演練嘗試晉身太靈之後所生出的種種異能，主要嘗試的是騰雲駕霧，後世的神仙都能騰雲駕霧，他也能，不過騰雲駕霧有點兒華而不實，因為神仙所驅乘的雲霧都是以自身靈氣凝聚催生而成的，除了好看沒什麼用處，既沒有承託的作用，也起不到加速的效果，實則即便不催生雲霧，神仙也可以御氣凌空，只是有失神秘，不像騰雲駕霧那麼玄乎。

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