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第309章 尼比魯探險(四)

就一個面罩,別下結論,接著往下看!”

李偉忠制止了大家的爭論,靜下心來往下看。

接下來就是一陣冗長的對話,那些尼比魯星人貌似在向戴面罩的首領彙報工作,然後首領對他們的工作進行點評和安排。

就在科考隊員們以為這就是一場朝堂會議的時候,那個戴面具的首領突然做出了一個奇怪的舉動。

只見他從身後掏出一個什麼東西,然後這個東西就像一把光劍一樣亮了起來。

眾人忍不住驚呼:“黃金法杖?!”

眾人的驚呼還沒有完畢,就看到戴面具的人高舉法杖在虛空中一劃,然後虛空之中憑空出現一個貌似時空裂縫的黑色區域。

然後首領踏入黑色區域,轉眼就不見了身影。

到此影像資料就全部播放完畢了。

“溫芳,全力破解影像中的語言!”

“其他人帶好裝置,跟我下去,我們必須把尼比魯星的謎題都解開……”

“我感覺,尼比魯星人和人類可能有很深的關係!”

有人心中忍不住想到,我們不是龍的傳人嗎,怎麼又跟尼比魯星人扯上關係了?

實際上,根據人類的多種起源論,人類文明還真不一定就全部來自龍族的傳承。

華夏族確實是龍的傳人,但是三星堆文明還真不一定。

因為三星堆文明很明顯與華夏文明有許多不同之處。

也許三星堆文明是另一個外來文明,或許三星堆文明是華夏文明的另一個分支。

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總之這些都是需要破解的謎題,所以李偉忠才會那麼興奮。

而且如果證實三星堆文明真得跟尼比魯星人有關係,那麼蘇美爾文明、三星堆文明、尼比魯文明就存在某種內在的聯絡

因為根據已被破譯出來的楔形文字泥版和石雕碑文中,蘇美爾人始終以 “sag-giga(薩嘎)” 自稱,意為 “黑頭”,且只有世襲貴族才可以這樣自稱。

史詩《吉爾伽美什》:蘇美爾人留下的史詩《吉爾伽美什》中,也多次出現 “黑頭” 這個稱號。

如 “巴比倫詩篇” 第一部分第三十行中提到 “第一個神,你顯身走過處,你對人類和黑頭的裁決……”

這裡的 “黑頭” 指烏魯克的統治者。

事實證明蘇美爾人不是歐洲白種人,而是東亞黃種人,這已經被考古發掘反覆證明。

西方考古學家還說,蘇美爾語與阿拉伯語、印歐語都相去甚遠,蘇美爾語是一種黏著語,類似於阿爾泰語。

細究的話,蘇美爾人的“黑頭”是否指他們的黑頭髮,仍然是值得懷疑的。

因為歐洲白種人也不全是金色頭髮,許多人頭髮也是黑色的,不過有深有淺而已。

蘇美爾人竟以頭髮為榮,並以此自稱,總讓人感到有點牽強,不那麼符合情理。

即使6000年前東亞蒙古人種曾西遷到了兩河流域,可以想見,在這個印歐人種占人口大多數的地方,蒙古人種也會很快改變自己的外貌特徵,就像今天的土耳其突厥人,已經完全看不出他們的蒙古人種外貌。

古老的蘇美爾文明起起伏伏地延續了約二千年,他們的頭髮會一成不變地烏黑下去?

欲知後事如何,且聽下回分解!

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