「不是她。」楚楚搖頭，「但她恰好經過這裡，是天意要她趕來送死。」

「鏡室」是個科研機構，內部人員不可能穿成這個樣子，所以楚楚立刻將對方判定為敵人。

「誰能告訴我，為什麼會這樣？」女子遙遙地望著我。

我不懂她的意思，只是默然不語。

「為什麼會這樣？為什麼會這樣？」女子口中顛來倒去都只是這一句話，眉宇深鎖，彷彿藏著無盡的疑問。

我試探著問：「你是誰？」

她應聲反問：「我是誰？你知道我是誰？」

我當然不知道她的名字，但我看到她手中的團扇扇面上寫著六個草書小字，依次念來，卻是「小火柴大魚頭」這幾個字。由這幾個字，我立刻聯想到一個曾在影視劇中出現的濟南美女，而該美女又經史學家、民俗專家考證，她的確曾居住在濟南大明湖南岸的百花洲深處，並且其姓名與家族都可以在濟南清代戶籍花名冊上查到。該美女的家族祖傳烹飪秘技，濟南城內最大、最火爆的幾大酒樓全都屬於其家族所有，而在所有秘技中，獨有一道菜名曰「小火柴大魚頭」，當年深受乾隆皇帝青睞，是載入宮廷上八珍席的壓軸菜。

「我不知道你是誰，但我知道，一切都是拜官大娘所賜。」情勢所限，我無法詳細解釋官大娘「九命」的複雜之處，只能概略地講，九個人、九條命附著在官大娘身上，就像九隻異鳥棲息於同一棵老樹上一樣。老樹健在時，九鳥相安無事，各個潛伏隱形，虛度光陰。等到老樹一死，九鳥就各自單飛，彼此間不受任何限制。這九鳥的性質與品行不同，有些壞到極致，有些則善到極致，不可一概而論。

我知道這女子是官大娘「九命」之一，在「鏡室」稜鏡的分解之下，已經產生了無法窺其原貌的改變。

我也知道，「鏡室」稜鏡分解的先進技術和科研裝置無與倫比，絕對不是吉娜帶我去參觀的那一小部分，肯定要大得多、複雜得多。

「怎麼會這樣？怎麼會這樣？怎麼會這樣？」女子轉身向外走。

我無法留住她，因為我們的麻煩已經夠多了。

地簧門開啟時，女子側身，翩然而出，腳步如行雲流水一般。

「你對她有興趣？」楚楚問。

「我只對兇手感興趣。」我據實回答。

「她不是兇手，但我感覺到，兇手已經逼近。」楚楚低聲說。

地簧門輕輕晃蕩著，並沒有立即靜止下來。

外面，步行梯上再次恢復了寂靜。

我在腦海中回想著官大娘的模樣，細數她為曲水亭街所做的那些貢獻。老濟南人仁義，街里街坊之間互相幫忙時，也都是真心真意，有多大勁用多大勁。如果不是社會發展太快，其實這種老式的、緩慢的生活方式才是大多數本地人喜歡的，而無數官大娘這樣的人，就承擔起了老城區運轉發展的經絡。她的存在，比社群醫院、白大褂醫生更能取得老百姓的信任，而她的那些符水、紙錢、捉魂、禱告的手段，也遠比西藥藥片、吊瓶打針更具神效。

那麼，比起她的「九命」來，平日她在老百姓面前展現出來的種種奇術，卻真的是冰山一角了。

我希望那老男人能給出一個合情合理的交代——為什麼附於官大娘？又為什麼一照面就向血膽蠱婆痛下殺手？

在老男人、旗袍女子之外，我真不知道另外「七命」又是什麼樣子，各懷什麼樣的秉性。

如果沒有鬼菩薩與「鏡室」的話，官大娘的死將會變成一幕默不作聲的啞劇，死了，燒了，葬了，骨灰隨歲月而輾轉成泥，其名字也不會被下一代曲水亭街人記起。人生草草，如此而已。可是，「鏡室」的存在，讓官大娘變成了一個引發中日奇術師大戰的詭異契機。