關於李淳風，野史中的他比正史裡的他更為偉岸神奇，幾乎是憑一己之力定下了大唐朝數百年之基業。

正史《舊唐書?李淳風傳》記載：李淳風於隋仁壽二年（公元602年）生於岐州雍，其父李播，隋朝時曾任縣衙小吏，以秩卑不得志，棄官而為道士，頗有學問，自號黃冠子，注《老子》、撰方誌圖十卷、《天文大象賦》等。從小被譽為「神童」的李淳風在其父的影響下，博覽群書，尤鍾情於天文、地理、道學、陰陽之學，9歲便遠赴河南南坨山靜雲觀拜至元道長為師，17歲成為李世民的謀士，參與了反隋興唐大起義。618年，李淵稱帝封李世民為秦王，李淳風成為秦王府記室參軍。唐貞觀元年（即公元627年），李淳風以將仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制歷、修史之職的太史局，如魚得水，大展其才，鞠躬盡瘁40年。

野史中，以李世民、李淳風對談的敘事方式，記錄了李淳風對大唐之後的歷史預測，幾乎是每言必中，毫無差錯。只不過，正如世界預言名著《諸世紀》那樣，其中有些段落非常晦澀，所指出的方向各個不同，而後人對此的理解也大相逕庭，甚至很多地方都造成了極大的曲解，將一個明明可以超越《諸世紀》作者諾查丹瑪斯的世界級神人湮滅於「怪力亂神」的毀謗之中。

李淳風曾準確預言了明末闖王之亂、滿人入關、八國聯軍侵略之亂、日寇渡海之亂，但歷朝歷代的統治者都以為憑著自己的英明神武，一定能夠坐穩江山八百年，無需為那些「莫須有」的禍患做準備，遂導致了江山更迭、禍亂頻出。

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