從這些話裡聽得出來，他不是年輕人，年輕的僅僅是一個外表而已。

我站起來，整頓衣袖，向著他深深鞠躬。

「恕晚輩冒昧，不知前輩怎麼稱呼？」我恭恭敬敬地問。

如果有外人經過，看我如此恭敬地向年輕人鞠躬行禮，一定會大呼奇怪。畢竟此人的外表看上去，只不過是少白頭的二十出頭青年而已。

「我姓王，雙名鎮武，表字天兵，號白水先生。」他緩緩地回答。

我依稀記得，沙老拳頭曾經提過「王鎮武、王天兵、白水先生」的名頭。當時，沙老拳頭提此人名字時，必定起身立定，抱拳向南，恭恭敬敬地開口說這幾個字，彷彿那位王老先生的地位崇高之極，如果不這樣禮數周全，就是大大的不敬。

沙老拳頭在曲水亭街上很受尊重，在整個濟南城的武術把式圈子裡，也算是那麼一號人物。但是，看他當時的模樣，連王老先生腳下石頭縫裡的潮濕蟲都算不上。

「失敬了。」我誠懇地說。

「沒有那麼多禮節可講的，只有俗人才會對別人的名號肅然起敬。現在，你和我之間，沒有任何隔閡，只有奇術交流，懂嗎？」王鎮武說。

我並不訝異於對方知道我的底細，在奇術師的世界裡，很多自我介紹的繁文縟節都可以省掉。

「濟南城的風水是『反背開弓局』，黃河河道是弓弦，歷城、立下、市中、槐蔭、天橋這五區是弓背，千佛山是箭嘴。在真正的風水學上，『反背開弓局』屬於上九流的好風水，但必須要有風水高手來調配餵養，有條不紊地控制局面，才能有張有弛、不疾不徐、要風得風、要雨得雨。在我看來，隋唐初期官府將濟南城設為黃河兩岸的第一重鎮，正是看上了這『反背開弓局』，而元、明、清三代皇帝定都京城，也是因為此局。何也？濟南以『反背開弓局』虎視眈眈向南，等於是京城的第一道天然屏障，不但箭指千佛山，更是向南遙望泰山。文人詞曰，西北望，射天狼。那真的風水學中的笑話，西北大戈壁上果真有『群狼吞天』之勢，但一介文人哪懂得風水學中的深奧之處？沒有穿雲箭，何以射天狼？所以，漢唐、兩宋四大皆空，亡敗於西北遊牧民族。現在，我只告訴你，要想控制局面，就是要控制『反背開弓局』。你有『神相水鏡』，就能做到這一點。」

我不敢插嘴，認真聽著，把王鎮武說的每一個字都記在腦子裡。

解放前後的老濟南人曾經有「反背開弓局」的傳言，後來風水學被斥為封建迷信，誰傳誰倒黴，結果那些明白人就變得三緘其口，再也不詳細解釋了。

我記得坊間傳聞中的隻言片語，都說「反背開弓局」對濟南城有小小的不利。可是，按照王鎮武老先生說的，濟南城是京城拱衛重鎮，屬於保衛京城的防線衛星城，自身安全與否並不重要，關鍵是要保證京城平安。

從這種意義上說，「反背開弓局」是自我奉獻的風水格局，而不是自利自保之局。

同樣的風水佈局，按照不同的指導思想去拆解，從不同的利益觀點去衡量，當然就會得到迥然不同的結論。

我非常同意王老先生的見解，中國版圖上有數以千記的大小城市，如果每個城市都求「自足、自保」，那就失去了大國的核心，變成了大而不當的一盤散沙。

只有每個城市都選定京城為戍守核心，找準各自的定位，有所得，更要有奉獻，我們的東方大國才能日益強盛。

昔日東歐大國解體之時，已經有國際觀察家提出，「缺乏經濟政治向心力」是該國解體關鍵。對照該國，很容易就能找到國家強盛的要點，那就是「萬眾一心、團結凝聚」。

隨即，我想到了媒體上廣為宣傳的二十四字核心價值觀。仔細品味，果然是字字珠璣，其中飽含著中央領