原本他只打算寫一本，哪知後來銷量不錯，而且要求作者繼續寫下去的呼聲很高，所以謝良臣也就開始連載，一本一本的寫了下來。

也就是說，他寫這書的初衷基本就是為了掙錢，至於什麼心懷俠義，他覺得自己受之有愧。

「良臣，你們喝水也能嗆著？」祝明源伸手拍拍他的背。

謝良臣緩了緩，拂去身上水漬，試探著道：「我看你們也別把這作者想得太好了，萬一到時候對方跟你們想的不一樣，豈不是大失所望？」

哪知他不過隨口一說，祝明源卻難得對他正色道：「良臣沒看這書不要妄加評論，我雖不知易仁是誰，但是從他給自己取名為『仁』，又能寫出這樣正氣浩然的好官就能看出，他絕對是個心懷天下，關心百姓的好人，要是以後他做官，肯定也會如書中的包大人一樣，是個為民請命的好官！」

見他這麼激動，謝良臣住嘴了，同時還有點心虛。

他對自己的期望這麼大，要是以後自己被發現「易仁」就是他，自己這好友會不會有種天崩地裂的感覺？

想著還是打個預防針的好，謝良臣想了想，又道：「那假如，我是說假如。」充分表達了自己是在假如之後，謝良臣把話繼續了下去。

「假如他果如你所說，確實能關懷百姓，甚至能以整個華夏民族的復興為己任，但是他卻不敬君王，甚至把持朝政，而那些番邦外夷，此人也絲毫沒有憐憫之心，心中所想便是一旦實力允許便要將其夷平，納入本朝，且他又非淡泊名利之人，雖不收受賄賂卻也不兩袖清風，你待如何？」

謝良臣說完，不止祝明源，唐於成也呆住了。

兩人你看看我，我看看你，最後還是唐於成先發問：「如今的陛下雖算不上明君，但也無甚大過，為何他要不敬君王？」

古人論「天地君親師」，「君」是排在「天地」之後的第三位，甚至比親人、師長還要重要，這是他們接受的教育。

可是謝良臣不是，在他看來，這不過就是封建統治階級的洗腦手段而已，而他拒絕洗腦。

謝良臣沒答，只反問：「人道『王子犯法與庶民同罪』，既然可同罪，為何除此之外，又要分卿貴與庶民？」

「《尚書·召誥》有言，『有夏服天命』，自是天命，該當不同。」唐於成接著回道。

「既是如此，那為何後續又有朝代更替？」

「自然是上天見其暴虐不仁，收回天命，另許他人。」祝明源也插話進來。

謝良臣輕笑一聲，問他們：「此事你們從何得知？難不成是老天爺告訴你們的嗎？」

「這？」兩人面面相覷，一時答不上來。

這確實不是什麼老天爺告訴他們的，是後來造反的人發出檄文或告示，昭告前朝無道，自己才是天命所歸。

既是這樣，那後來人難不成也是得到了老天爺的訓示？

可「子不語怪力亂神」，聖人已經說了世上無鬼神，全都是有心人為了哄騙大家耍的把戲，這樣一來，不就自相矛盾了嗎？

「即便如此，陛下為萬民之主，既無大過，該當效忠。」最後，兩人只得如此道。

「無大過可亦也無大功，無大功卻要舉國之力供養一家，百姓何辜？」謝良臣沒有絲毫遲疑，反問一句，「再說今朝君王無過，他朝又如何？子孫又如何？」

兩人已經徹底不說話了，謝良臣卻沒住口，而是負手沉身道：「便如我等科舉，若是出身倡、優便連參考的資格都沒有，只能幾代淪為賤籍，他們亦是與我等一樣憑雙手吃飯，為何要將其如此禁錮打壓？」

兩人說不過他，又問：「那為何要把持朝政？」

「若無專權，如何行令？」

「既然專權，