數千人、以及已經預備的三年糧食、衣履、『藥』品和耕具入海求仙，耗資巨大。

但徐福率眾出海數年，並未找到神山。在公元前兩百一十年的時候，秦始皇東巡至琅岈，徐福推託說出海後碰到巨大的鮫魚阻礙，無法遠航，要求增派『射』手對付鮫魚。秦始皇應允，派遣『射』手『射』殺了一頭大魚。後徐福再度率眾出海，來到“平原廣澤”，他感到當地氣候溫暖、風光明媚、人民友善，便停下來自立為王，教當地人農耕、捕魚、捕鯨和瀝紙的方法，此後再也沒有返回中國……

然而徐福東渡是否到了東瀛，這是諸謎中爭論最為『激』烈的一個。

有學者認為，三神山一般是指東瀛國。東瀛還儲存有很多有關徐福的遺蹟，如徐福登6地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐賀市、新宮市等地都被傳為是徐福當年登6東瀛的地方。

但也有學者認為徐福最終的目的地是高麗。因為高麗也有有關三神山和徐福東渡的傳說和曾活動的遺蹟。此外，還有說去了南洋的，也有說到了海南島的，更有說到了美洲的。

這種說法認為，徐福東渡是先到了東瀛，後來又到了美洲，並在美洲自立為王不歸。檀香山遺留下帶有華夏篆書刻字的方形岩石，舊金山附近有刻存華夏篆文的古箭等文物出土。這些古代文物是當時徐福這批秦人經過時所遺留的。而墨西哥灣地區有批居住山區的黃種人，據稱是秦採『藥』人的後代。

打住，這一扯就扯遠了！

那個東瀛人『陰』冷的看著郭斌，硬聲硬氣道：“郭大少！你難道不覺得你這麼做有些不妥嗎！？”

聽到旁邊這東瀛鬼子的質問，郭斌一怔，確實啊，給對方加油，滅自己威風……這，這有點不符合他的脾氣啊？可是他為什麼會這麼做，卻又覺得自己沒錯呢！？

郭斌看了一眼在後面的豹子，心裡頓時窩火，要是他現在手裡有把刀，一定上去生劈了這『混』蛋！我是要踢館，但是尼瑪也不能給我找『操』蛋的東瀛鬼子來踢我們華夏人的拳館啊！！！

“有什麼不妥？我不覺得啊。”郭斌絲毫不以為然：“自由搏擊嘛，打得好就是打的好，打的不好就是打的不好。我歡呼有什麼錯？雖然是給我做事兒的人處於劣勢，那他媽是他自己沒本事！他有本事我也幫他加油！”

“啪！”那東瀛人居然猛地拍了一下桌子：“郭大少！我們的合作到此結束！”

郭斌的人嘩啦一下就圍了上去，郭斌也根本毫不畏懼一個東瀛鬼子：“再見！”

這時候，那東瀛人一把『摸』起一個用白布包裹的東西，乍一看就跟偷藏了定海神針金箍『棒』似的纏的那麼嚴密。

臺上，中村一郎早就被剛才那一下膝撞撞的爬不起來了！王小窮則是站在一扯，較有興致的看著郭斌如何處理和另外一個東瀛人的關係。看到郭斌這麼做，王小窮還真是對他的評價高了不少，至少，郭大少現在在他眼裡不是那種毫無建樹的紈絝二代了。

這時候，那個一直在臺下的東瀛人突然就抱著手中的那根被白布包裹的嚴密無縫的棍裝東西，直接衝上了拳臺！上臺的瞬間，他手中的東子突然寒光一閃！

這下王小窮才看清楚了，那居然是一把日本刀——野太刀！是一種長大的太刀！這把野太刀絕對在五尺左右之上！㊣（5）豎立起來，甚至要比那個被王小窮揍得躺在地上的中村一郎還要高！

在東瀛的鎌倉時代，武家掌握了實際的政權，武士們以擁有豪邁與腕力為榮，進而可以誇耀威武的武具。具有長大刀身的野太刀屢屢出現在戰場上。

然而，在現代，東瀛武士已經不多了，即便是有，也大部分使用的都是小太刀。能用這種野太刀的人已經微乎其微了！當然不能說沒有，可是普遍存在的野太刀也