聽到瑣羅亞斯德說到這經書，大夏國王臉上滿是喜色：“竟然有這樣神奇的經書，還請賢者給我一看。”

其他還好，瑣羅亞斯德說人類修行這法門，竟然可以成神，簡直讓他激動得都要跳起來了。他已經是人間的王者，卻受到壽命的限制，對他而言，最想要的，便是如神靈一般，永遠不老不死了。

瑣羅亞斯德取出經書，用一塊巨大的羊皮紙書寫而成，懸空立在了大夏國王的面前，上面還綻放著柔和的毫光。

見到這經書奇異，大夏國王心中，便沒有了對瑣羅亞斯德神通能力的懷疑，趕緊朝這經書看去。

但是他一看，便發現這經書編寫得太奇怪了，全是詩歌，他即便懂得經書上的文字，卻無法領會詩歌之中蘊藏的真意。

“請賢者教我。”

面對著不老不死的誘惑，大夏國王馬上將身為國王的矜持拋之腦後了。

“經書不可輕傳。”

瑣羅亞斯德不置可否說了這樣一句話，然後目中含笑，看著眼前的國王。

（推書超人已死，看著和以前的自己有幾分相似的巨大雕像，被放置在中央廣場受人頂禮膜拜，洛辰心情複雜。

mmp，他還沒死呢！

這是胸前紋著b型圖案的超級英雄死去之後的故事）

第十一章　明尊與長生天

“自從諸神隱遁不出，我絕海神域，便如同陷入了永遠的黑暗與孤寂之中。無論是大夏，還是隔壁的大月氏或者匈奴，似乎都迷失了前路。”

絕海神域，是說這方神域之中，並沒有海神或者海域。因為這神域的開闢者未知，就連為何存在都不清楚，因此諸神域便以絕海神域稱呼它。以至後來，凡俗人類也偶爾用上了這個名字。

（其實我想說，這塊地圖在公元500年之前的文字記載，實在是太少了。我查了很久，終於還是沒有查到他們的神話，以後要是找到了資料，再改過來吧。）

“如今瑣羅亞斯德尊者從波斯而來，帶來了我們祖先信奉的神靈，至高善神阿胡拉的旨意與庇佑，讓我們重新見到了光明與溫暖。從今天起，凡我國國民，都必須聽從瑣羅亞斯德尊者的指引，視至高善神阿胡拉為至高之上之神。神靈雖然無數，但是我們只尊信阿胡拉神以及他的眾多屬神。”

“從今天起，將為至高善神阿胡拉建立神殿，設立廟宇，以尊者瑣羅亞斯德為名，成立瑣羅亞斯德教，為我大夏的國教。”

“瑣羅亞斯德尊者，為眾生帶來了無上的光明與溫暖，眾生除稱呼教派之時，當不可稱呼他名。從此刻開始，他為明尊，代替至高善神阿胡拉在人間行走。”

大夏國王的旨意，很快就傳遍了整個大夏，臣民們都知道了，一位只能尊稱為明尊的賢者，征服了他們的國王，將以他名字為名的教派，成為了大夏的國教。

但是普通人都很奇怪，不允許直呼明尊的姓名，但是教派又叫做瑣羅亞斯德教，這是什麼意思。既然不允許稱呼，那便索性換一個名字好了。

他們不清楚，在千年之後，九州之地萬邦來潮，不拒絕各方神域前來傳教之時，瑣羅亞斯德教在九州之時，便不再以明尊的名字來稱呼了。它的名字有好幾個，祆教、火祆教、拜火教，都是因為火焰在那時的影響力，已經超過了光明，成為了三善之源，二元之本。

但是瑣羅亞斯德的弟子摩尼，後來化身人類入人間傳下了拜火教的支脈，反倒是以自己名字為教派之名，便是摩尼教了。

後來摩尼教再度在九州之中演變，融合了其他教派法門，仍然以瑣羅亞斯德教為根本，又形成了一個新教派。為紀念創教之祖，明尊瑣羅亞斯德，教名便為明教。

當然，就算瑣羅亞斯德為至高善神阿胡拉的轉世，已經