去整個人好似沒了呼吸般，嚇得他趕緊閉上了雙唇，這才好過了一些。

第三卷　不以風騷驚天下？就以YD動世人　第二百五十一章　塵封的往事，夜孤雲的心（五）

第二百五十一章　塵封的往事，夜孤雲的心（五）

事以至此，夜孤雲也只得勉力試試。自百寶囊中吃了一粒味道奇香的辟穀丹，正襟打坐，冥想了一番，卻是一無所得，心中不禁有些煩躁。不過既然開始了，他卻是不願輕易放棄，又想及小師姐所說“感知星力的功課，雖看似枯燥乏味，卻最是能磨鍊人的心性。”如此這般，夜孤雲終是安下心來。

枯坐良久，雖不曾感受到天地間的星辰能量，體內那股散佈全身各穴竅的溫熱卻是愈來愈清晰，舒舒麻麻的令人忍不住倒頭就睡。再次體會這種神奇的感覺，夜孤雲不禁又想起了《天殘錄》第一頁所講述的內容，兩相印證之下，越發覺得其上所說真是天地至理。

“如今我感受到的體內溫熱處似乎就是那副圖形中所描繪的人體穴竅，似靜實動，隱隱受到莫名的牽引，彷彿隨時都要吞納天地。如此看來‘人體穴竅呼應天地星辰’應是對的，只是我不曾點燃星火，所以才不能感知到星力的存在。

可是我現在卻困於此地。進不得星冢，該如何是好。”

無奈下，夜孤雲又招出《天殘錄》，翻開第一頁仔仔細細反反覆覆的看了幾遍，卻發現自己露了個極其重要的地方。原來要點燃星火必須明瞭星火觀，這樣進入星冢點星之時才能不慌亂失措，錯失良機。

書上寫道：“何謂觀想，習以為常也。習者，森羅地獄，妖魔鬼魅，天地聖獸，佛陀天神……諸天永珍，如是等種種……知聞、思、修、固四法，則觀想可成矣。”

觀想四法中，“聞”說得是人之潛意識印象最深刻之物，“思”即思考探究，這樣就能清晰自己要觀想的目的，如此就能開始“修”也就是觀想的進行，“固”則是鞏固觀想的事物，使之由虛而實而真。

遠古之時，天殘宗的星神成就大都與星火觀密切相連，葉青所說的天殘星神其星火觀更是非同凡響，書裡卻是不曾說明，否則夜孤雲也可借鑑一二。饒是如此，夜孤雲也是受益匪淺。

《天殘錄》中又另有一神奇法門為不可思議觀想：“端身正坐，寧心靜神，主敬存誠。念之所起，如面神魔，如入萬世萬劫，則不可思議觀想自可親得。不可思議觀想，不可說不可量，至善至惡，至弱至強，惟機緣使然。”

這一法門雖然神奇奧妙，卻危險至極，觀想之時人的七情六慾五感皆會不自覺的被挑動，導致幻象重生，如見修羅惡鬼，天女諸菩薩，天地眾神，上古聖賢，如覺已墮輪迴，戰陣廝殺，軟玉溫香，父嚴母慈，自己武力滔天，翻江倒海。遍體腐爛，白骨累累，白日成神，令人深陷其中信以為真，不能自拔，乃至意散魂消。

因而其上特意警告道：“此諸般幻象，皆為虛妄，最是惑人。當一切不管，守定心神，守護本念，不為一切所動，不使真意出竅。慎之！慎之……………”

收回《天殘錄》，夜孤雲暗道：那些威力無窮的物事，我卻是不曾見過根本無從想像，好在這入觀想之法也簡單。至於我之印象最深刻的，怕都是俗物。不可思議觀想雖然說得這般危險只要能守定心神，守護心念卻是沒什麼可怕的，我權且試試，看看我到底有何等機緣。

夜孤雲這般想著，吐了幾口濁氣，安下心神，便漸漸入定。

這一坐一觀想就是七天。

初時，夜孤雲只覺得腦中一片混沌，渾渾噩噩，不知身在何方，後來似有諸般永珍，紅顏骷髏，財寶金銀……不一而是。好在童心最是淳樸，又有那《天殘錄》所發灰濛濛之光扶持。那些幻象他還未看清就逐一消失，可謂險之有險，玄之