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第41部分

巖高百丈,松竹修茂,十分幽邃。那寺殿蓮宮,巍峨壯麗,香火鼎盛,佛相莊嚴。如今我,阿蟲還有Mr。陳就站在華巖寺的寺院前面。

Mr。陳擔心我和阿蟲經不起寺裡的正氣,所以建議我和阿蟲先躲進他的水晶瓶中。對於這種關於安全的建議,小寶我自然是能夠接受的。

Mr。陳安頓好我和阿蟲,然後便向寺院走去。在那寺院的門前,兩個看門的和尚攔住了他。

“這位施主請購票,門票十五!”

“對不起,我是來找人的。”

“不知施主找的那位!”

“我要找的是這裡的主持了空長老!”

“了空?”

“對,正是了空長老。”

“了空啊,他不在這裡!”

“啊?”

“了空在小寺。”一個和尚說。

“哦,但不知小寺在什麼地方?”

“小寺在華巖湖那裡,你們坐船過去就能看到。”

“謝謝兩位師父!”

這小寺真的是很小,只不過兩排矮房,一圈石牆,那小寺的前面有兩棵古松,倒也高大蔥蘢。不過若跟湖對面的華巖寺比起來則跟本沒有可比之處。

走到那寺廟的門前,就見一個小和尚正在打掃地面。

Mr。陳走上前去,問道:“請問,了空長老在這裡麼?”

小和尚停下手中的工作,然後衝著廟門裡面喊道:“師父,有人找!”

“知道了!”

院子裡面有人應了一聲,然後便看到一個50多歲的和尚走了出來。

“子昂!”

“了空兄。”

“快請進來說話!”那大和尚衝著Mr。陳一伸手,把Mr。陳請進了廟內。

進了廟,了空請了蒲團讓Mr。陳坐下,然後自己也盤腿坐下。

“一晃十幾年不見,子昂別來無恙!”

“說來慚愧!這十幾年飄零異地,卻無些許見樹。”

“呵呵,不知子昂這千里迢迢是為得何事而來呀?”

“此次來找你卻是為了解惑!”

“解惑?子昂有何迷惑,到用的著大和尚了。”

“我想問問,有沒有一種方法可使人與物進入幽冥之境的。”

了空看了看子昂,笑道:“陽世之人若到陰間有古法三策。”

“哦?願聞其詳。”

“其之一,乃夢寐之法。先令其人熟睡,漸循入夢。另一人則於外念法誦經,引其靈魂出殼,而後再招其在陰司的親人,一路領入玄關,再入望鄉之臺。此法快而簡單,但須陰間有親人,朋友接引方可,不然,則不能達也。”

“其二呢?”

“其二,乃還魂之法。先假選一墳地,然後令人入棺槨之中,按舊時之風俗,孝子披麻帶孝,手持孝棒,將活人埋入地下。而後做法誦經,令其靈魂離體。等其入陰之後,則速敲還魂鍾,誦大悲咒,其魂則回真身。此法多繁瑣,又頗具危險,故今以不多用。”

“那其三呢?”

“其三,乃大乘之法。要誦地藏王菩薩經一千萬遍,敬香火一千萬柱,再叩首一千萬遍,則自能開陰界之眼,於真身寶殿側看到陰間諸像。此法且記虔誠,要做到心中有佛方可成功。”

“那物呢?”

“物則容易的多,一則於先人墓前,或是靈位之前供奉物品,則可傳於陰間也。此方只限於水果蔬肉,有先人在地獄受刑者可減之惡業,早入輪會。二則裱糊火燒,同樣可使物品寄於陰世親人處。只是這些東西到了陰間也不過徒有其形,而失之功用也。三則將亡者生前之物,或葬於墳,或火化為塵則都可隨主人一起而往冥間。這些東西不失