，也把所有的發展希望，都放在了這上面，以至於忽視了這個世界原本眾多的發展契機。

如今回想起來，才感覺到資源如此豐富的這裡，難道就真的只能透過動物改造系統，才能發展起來嗎？

自己完全可以帶領莊戶們，開發一些當地的資源和專案。

後世能夠成為旅遊勝地，還有眾多當地特產的地方，沒道理現在就找不到優勢所在。

比如這裡的各種山貨，品質就好的不得了。周圍面積廣大的竹林和山林，孕育出的好東西絕對不少。不僅可以滿足莊戶們的胃口，也完全可以拿出去賣嘛。目前已經見過的，就有好幾大類了。

這裡有著豐富的動物資源，比如皮毛很好的花豹，長得漂亮的野雞，肉質鮮美的竹鼠，這些東西，經常進山的莊戶們，都沒少得手了。

如果石磊沒記錯的話，獵人大叔說過，這裡還有全身都是寶的老虎和犀牛。雖然捕獵這樣的大傢伙危險了一點，但收益自然也是了不得的。

況且有獵人大叔這樣的高手在，其他莊戶們的身手也絕對不弱，搞定它們，應該還是沒有問題的。

來自後世的石磊還知道，這裡有種特產的雅魚，與雅女、雅雨並稱“雅州三絕”。因為它的身體裡面，有一柄骨質的寶劍，所以傳說雅魚是女媧補天時，從其身上遺落的寶劍入水所化。

又傳，雅魚頭骨暗藏一柄“寶劍”，為戰國時蘇秦離間諸國後，車裂生亡，其佩劍滑落江中，為雅魚收藏，以至於成為日後鑑別雅魚的“防偽標記”：有劍則真，無劍則假。

有這樣好的噱頭在，加上這種魚本身的品質也確實過硬，沒有不火的道理啊。

銷售就是這樣的，能夠賣上高價的東西，總要有個噱頭的。

我有你沒有，咱賣個獨一份；你有我也有的，咱跟你拼個歷史久遠；你我都是老字號的，咱就給你講故事；都有講的，咱就賣個情懷；都有情懷的，咱還可以拼個出身，比如咱是貢品，咱是老佛爺離不了的好東西（阿芙蓉這種玩意不算哈）。

如今雅魚可以說這些優勢都佔著，成為拳頭產品指日可待啊。到時候再把杜甫讚頌雅魚的詩句“魚知丙穴尤為美”之類的，往外一傳播，內涵進一步提升了不是。

這樣的東西，你不花個大價錢好好品嚐一下，豈不是顯得自己格調不夠？

反正後世石磊來雅州旅遊的時候，就被這些美好的傳說吸引了，邊聽著講解，邊品嚐著美味的雅魚，感覺自己這錢花的，也不算太冤的樣子。

這邊的植物資源，同樣非常的豐富。只看那茂盛的竹林，和其他樹林就知道了。將這些竹子，還有各種樹木利用起來，就是一筆不小的資源了。

莊戶們之中，既然有這麼多工匠好手，多開發些個新奇的玩意就是了。這方面，來自資訊爆炸的後世的石磊，還是比較有自信的。見識本身，也可以成為一種豐厚的財富了。

比如說現在已經變得比較常見的高腳傢俱，還停留在非常中規中矩的造型上。線條規整的羅漢床，略顯死板的方凳和直背椅，還有八仙桌這樣的東西。

石磊完全可以畫出圖樣來，讓莊戶們製作些環抱式的官帽椅啊，架子床這類的東西。順便推出人體工學這類的概念，反正舒服是感受的到的，弄個噱頭，提升一下自家的品牌價值就是了。

對了，一早就得樹立起品牌概念來，一定要留下自家的獨門印記。再有口碑作保障，想來銷路也是不用愁的。

竹子的深加工，也可以比照這些來進行。一個很有文化氣息的摺扇，就可以大幅提升它們的身價了。

還有後世仍然價格高昂的“龔扇”，也就是四大名扇之一的竹絲扇。以及各種竹製的文房用具一類的，都是需要精細的手工的東西，價格同樣都不