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第64部分

當土地兼併嚴重時,兩種矛盾突出起來。一是農民與地主的矛盾,二是封建國家同地主的矛盾。。這些矛盾的發展將出現兩種結果,一是封建政府採取抑制兼併的措施,使兼併現象得到一定程度的緩解,二是直接導致農民戰爭的爆發。

其實在中國的歷史上,歷代調整治理土地兼併的法令也不少,其目的就是為了要限制土地兼併,確保自耕農利益,限制大地主利益,以維繫封建統治,保證國家穩定的財政收入。較為著名的有:北魏至唐朝前期實行的均田制,宋朝的王安石變法,明朝張居正草擬的一條鞭法,清朝康熙年間的攤人丁入畝制度,但是這些制度只能起到一定的緩解作用,對於根治土地兼併這一頑疾,卻很難做到治標又治本。

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此時也是一樣,雖然目前大唐國力日漸鼎盛,百姓生活安泰,至少能解決溫飽問題,但是大唐的土地畢竟就這麼多,總有不夠用的一天,均田制總會變得不符合現實,而腦筋死板的朝中大臣又一個個的習慣了墨守成規,就好像歷朝歷代很多試圖變法卻遭遇阻力時一樣,總會有一大幫人出來,高喊著:祖宗之法不可變!變則有礙社稷根本。

一旦真的到了那一天的話,土地兼併的現象肯定會再次發生,唐末的黃巢起義不就是因為土地兼併的原因嗎?不然的話何以黃巢登高一呼,便應著無數。

而杜睿要解決這一現象,他想到的辦法就是轉移人們的視線,將矛盾轉移到大唐本土之外的地方去,讓那些佔據了更多資本,財富的大官僚,大地主們看到更大的利益,刺激他們不再將目光侷限於土地上,說白了就是用實打實的財富,來勾起人們的**,讓人們的眼光放得更加長遠,不再滿足於自給自足的小農經濟模式。

到了那個時候,便是土地兼併的現象再次發生,那些失去了土地的農民也不再只有淪為佃農這一條路可以走,能得到更多的選擇。。

杜睿既然生在了這個朝代,他所想的便是如何能夠讓這大唐的輝煌,當真千秋萬代的傳下去,雖然後世之事和杜睿無關,他縱然是重生了,也不可能擁有無盡的生命,但是“我死之後,哪管洪水滔天”,畢竟不是杜睿的性格,能謀一時,杜睿便想著要謀萬世了。

毫無疑問,此時節大唐絕對是站在世界頂峰的,既然如此,為何不能讓大唐處在頂峰的時間長久下去,避免今後的契丹,女真,蒙古,滿人,英夷,倭寇奴役華夏的慘劇。

只要能讓漢人當真成為了這個世界的主角,便是日後當真李家的子孫不孝,丟了江山,也只是漢家的事,輪不到那些跳樑小醜亂中華。

心中想著,杜睿便將這幾年來,不斷回憶,完善,製作而成的一副更加精細的世界地圖拿了出來,直接撲在了書房的地上,朝著大唐的方位一指,朗聲道:“諸位請看,這~~~~~便是大唐!”

馮茗三人順著杜睿所指的方向看過去,不禁全都愣住了,因為在杜睿的這張地圖上,他們心中冠蓋天下,富有四海的大唐,所包括的江山居然只有一隅。

杜睿觀察著三人的反應,當著他們,杜睿也不用在有什麼顧及,再去找那些牽強附會的理由,坦言笑道:“諸位不用懷疑,這張圖所涵蓋的便是這個世界,這裡!就是杜貴等人所去過的歐羅巴洲!而這裡就是三位第一遭要去的地方!”

杜睿說著手指指向了後世的南海地帶,那裡星羅密佈著眾多的小島,便是後世的菲律賓,馬來西亞等國,此時節那裡還未脫矇昧,生存著的也不過就是一些土著,對大唐根本就構不成威脅,而且在中原人的眼中,那個未知的地方或許不過就是蠻荒之地,不毛之處,但是在那裡卻擁有著豐富的錫礦,橡膠,以及各種經濟作物,如油棕,椰子之類的多不勝數,當然還有現在根本就用不到的天然氣。