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縱然是實力最為強大的時候，回紇可汗歷代都堅持接受大唐『政府』的封號，正如《舊唐書？回紇傳》中所指出的：“皆受都督號，以統蕃州”。

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在公元744年，大唐滅後突厥後，回紇首領又被唐朝『政府』封為懷仁可汗、左驍衛員外大將軍。從骨力裴羅以後，回紇在漠北所建立遊牧封建政權凡傳十五世而亡。這十五世可汗中只有四位可汗因特殊情況未受唐朝的封號外，其餘各可汗一律受過唐封。

正如《舊唐書？回紇傳》中記回紇牟羽可汗的叔父頓英賀初立時遣使到唐朝時所說的：“今可汗初立，遣使來告，垂髮不剪，待天子命！”

這如實地反映了唐代北方各族人民對於中原王朝竭誠擁護的心情，回紇可汗如果沒有唐朝中央的命令，即很難得到他們本族人民的擁護。

唐朝中央對於回紇首領不但加以冊封，而且有直接任命其為內地官吏以及加以懲罰之權，這種例子在回紇正式統一漠北前發生較多。

如吐『迷』度的曾孫獨解支被唐朝繼立為瀚海大都督後，他的“親屬及部落征戰有功”的，“並自磧北移居甘州界”。獨解支卒，子伏帝匐立，即因乃父有功，被唐朝任命為“河西經略使兼赤水軍使。這是回紇首領被唐朝任命為內地官吏的例子。

回紇官吏也有被唐朝懲罰的，如早在唐武后時，回紇在漠北的勁敵後突厥貴族興起，回紇人民因不堪其壓迫，有回紇、契苾、思結、渾四個部落徙居甘、涼二州間，後來回紇人因與唐朝河西隴右節度使王君奐發生摩擦。

唐廷竟將回紇的最高首領瀚海大都督承宗流放到瀼州去，唐朝更立其子伏帝難，為瀚海大都督。

因為歷史上回紇和大唐始終都保持著友好，所以在杜睿北征契丹之時，回紇雖然出兵助契丹，然杜睿在滅了契丹之後，倒也沒有對回紇斬盡殺絕，只是讓其遷移到了西域。

雖然此前已經又過了怛羅斯臨陣背叛的先例，但是對於回紇，杜睿卻是放心的。

在歷史上，唐征伐薛延陀，曾徵調回紇騎兵五萬，這是大唐　第　476　章　度經略使轄下的天兵軍節度；其兵馬平時各為部落營生，有事即遵命應戰。

歷史上回紇助大唐殺掉後突厥的可汗默啜後，其侄默棘連繼位，又立即興復仇之師。於是回紇別部移健：“頡利發”率同羅、等部軍民南下投奔於唐，唐朝『政府』把他們安置在靠近山西邊境的大武軍。

後來在歷史上大唐從玄宗天寶十四年至代宗廣德元年首尾十四年間，因中央勢衰，地方節度使權重，而發生安祿山、史思明之『亂』。

天寶十四年冬，安祿山以討伐“國舅”楊國忠為藉口，攻陷兩京，玄宗出走。太子亨西奔靈武即位，是為肅宗。

《資政通鑑》記載：“時朔方節度使郭子儀以回紇兵精，勸上益徵其兵以擊賊。”

可見唐朝見回紇兵的信任態度，至德二年，回紇葛勒可汗應徵遣其子葉護率領精兵四千餘人出發，而且還有西域的回紇軍參加。他們來到陝西鳳翔、扶風一帶部署隊伍，準備出擊，唐將郭子儀先留宴三天。

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葉護說道：“國家有急，遠來相助，何暇食為？”

這種“滅此朝食”的精神，實使人欽佩，而回紇太子葉護的口氣並非遠到異國，表現為在一個國家以內的感情。

及安祿山『亂』平後，唐肅宗回到長安，在其所降的詔書中誇張回紇人的功勞時說：“功濟艱難，義存邦國，萬里絕域，一德同心，求之古今，所未聞也。”

唐肅宗的思想意識中也何嘗把回紇視為外國人？

從此越發可以證明，回紇助唐平定安史之『亂』，純系邊