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第99部分

號強國,經濟和軍事都是世界上最強的,哪裡有戰爭,哪裡就能直接或間接找到美國的身影,美國的觸角可謂觸及世界各地,為了本國的利益,強行干涉他國內政,製造他國動亂,為其美國獲得最大利益,以充當世界警察的角色,按照美國的意識形態管理世界。

幾十年來,美國先後發動過的侵朝戰爭、侵越戰爭、入侵阿富汗、入侵伊拉克等戰爭;曾狂轟濫炸南聯盟、利比亞;動輒宣佈朝鮮、古巴、伊朗等為“無賴國家”,並操縱聯合國對其實施經濟制裁;蓄意縱容日本霸佔中國的釣。魚。島,縱容越南、菲律賓等東南亞小國霸佔中國的南海諸島;干涉中國內政,頻頻對臺軍售,支援分。裂中國的臺。獨、藏。獨、疆。獨等等。這些都是美國推行霸權主義和強權政治路線生動寫照。

其霸權主義,還體現在對於一些技術較落後的國家的廉價原料以掠奪式購買,然後又以高價出口給比較落後的國家,並且一切都由他為中心。

任何弱國的經濟制度都是由美國這樣的發達國家制定,而這些經濟制度都是圍繞強國自己的優勢制定的,即能更好更順利的發達自己的國家,落後的國家對他們指定的體系,又必須去執行。。

執行霸權主義的國家,憑藉著自身的經濟和軍事實力,運用暴力手段,操縱國際或地區事務,侵犯他國主權,甚至進行侵略戰爭,而強權政治國家為了在國際政治中瘋狂追求所謂的權力,憑藉自身的經濟和軍事實力,干涉他國內政,以強凌弱,以大欺小,以富壓貧。

若是在前世,杜睿當然也要和很多人一起,譴責這樣的霸權主義,但是他現在身為一個大唐子民,一個正處在世界頂峰的華夏國度,這樣的霸權主義,顯然就變成了他所推崇的。

讓大唐成為這樣的霸權國家,讓大唐成為後世美國那樣的強橫國家就是他的目的,如今無論截殺大唐商旅的是不是鞠文泰,沒關係,只要我認為你是就可以了,你給了我一個藉口,剩下的就是大唐要怎麼做了,你可以抗議,但是弱者的聲音,有誰願意去聽。

早就被杜睿灌輸了這種霸權思想的太宗,何嘗不想縱兵西域,恢復西域的漢家天下,只是苦於沒有藉口,如今藉口都是現成的,自然要有所行動,只是如今剛剛要對薛延陀動武,如果貿貿然的將兵鋒轉向高昌,以大唐現在的國力,有沒有能力承受雙線作戰的壓力,這個才是太宗擔憂的。

太宗在思考這個問題,杜睿同樣也在想著這個方面,不得不說,要是按照歷史當中的那樣,再過上幾年,找個藉口滅了高昌,自然是最好的選擇,那個時候,新法已經推行天下,到時候大唐無論是國力,還是軍隊的戰鬥力,肯定要強似現在。

但是如今的大唐不能等,而且打仗也不一定就是花錢,有的時候,還能賺錢,鞠氏高昌,在西域經營了這麼多年,額守著中原和西方的要道,單單是商稅就能讓其賺的盆滿缽盈,這筆財富與其讓鞠文泰揮霍,還不如為大唐的發展做做貢獻的好。

“懋功!杜睿!還有諸位愛卿,你們也都來參謀一下,如今我大唐究竟是應當先薛延陀,後高昌,還是應當先高昌,後薛延陀!”

杜睿聞言,第一個搶著道:“聖上!其實此時無需多慮,聖上所憂,無非是兩線開展,對大唐財政的壓力太大,這個臣已經想到了辦法。”

太宗聞言,眼睛一亮,道:“你有何見解?”

杜睿道:“以戰養戰!”

杜睿的回答,讓在場的太宗君臣心中都是已經,杜睿這四個字說的輕巧,但是其中蘊含著的意思,誰都明白,所謂以戰養戰,其實無非就是劫掠,用劫掠來的財富,糧草,供給大軍用度,這確實是個好辦法,但是卻容易授人以口實。

杜睿也知道太宗君臣的擔憂,坦然道:“聖上!王道教化只使用於我大唐子