在。在這裡，不自在就是不舒服，它是人從內心到身體的一種感受。一個快樂的人，一定是自在的。

而自在的基礎和外界環境有關。雖然自在來自內心，但是環境的制約力很強。另外，自由絕大多數情況下是自在的前提，比如我們常常說自由自在，也就是說沒有自由的人很難自在起來。

所謂修煉，某種程度上就是尋找一種自在的狀態。透過種種手段，讓我們身心都放鬆，從而達到自在的境界。其實所謂放鬆，也是在尋求一種自由。別以為限制我們自由的力量都來自外部，很多時候也來自我們自己，是我們自己放鬆不了，所以自由不起來。故，瑜伽也好，參禪打坐也好，都是在透過自我身心調節，使自己放鬆，從而達到自在的境界。

但是自在並不是解脫的最高境界，真正的大境界應該是自然。

對於自然，道家闡述的最好。老子說，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見老子把自然放在了比道還高的位置，所以，自然是至高無上的。

對人生而言，所謂達到自然的境界，就是能夠把一切順利也好，不順利也好，自由也好，不自由也好，通通看成一種客觀存在，無論你喜不喜歡，它都要來。比如，上述網友說的，生活在北京，這其實就是客觀存在，喜不喜歡你都已經來了。既然如此，如果能夠順其自然，入鄉隨俗或隨遇而安，你可能就能獲得自在。

一旦參透自然，就是失去自由你甚至同樣可以獲得自在。比如，都是被監禁，有的人扛不住甚至會自殺，而有的人卻能夠擺正心態，照樣獲得心理的解脫。比如文王，被囚於羌反而推演出周易。別以為這只是毅力，其實最核心的是心態。他參透了被囚禁是命中的劫數，因此能夠自然面對。

就人類的一生看，任何人都不能永遠“日當午”，有順風順水的時候，就一定有逆風逆水，一切順其自然當是最好的應對。而能做到“自然”，關鍵就是一條：“盡人力，聽天命”。做到這六個字，人生無論自由與否都會落得自在。2007…06…04

評論：

盡人力，聽天命。

說起來容易，做起來難啊。不過也好，不然大家都一種樣子，這世界就不好玩了。（玫瑰之雨）

關於人生的缺憾，于丹曾經這樣說過；人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內接受下來。不要糾纏在裡面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。

正如博主所言，將它們看作是一種客觀存在，接受下來。不能變的是客觀，能夠調整的是主觀。（千江月）

外面的世界是客觀的大環境，不可控的，所以只能調整自己了。也就是盡人力，聽天命。（匿名）

自由（2）

沒有限制和規則的遊戲是無聊透頂的，如果說人生是遊戲（雖然有些消極）。那麼，　徹底自由的“美好境界”實際上也是無聊透頂的。（不垢不淨）

謝謝蕭然老師的回覆！其實壓力是自己給自己的，別人沒有要求你什麼，工作的不順心，或者說是不合適，還有感情、家庭的不如意都會讓人變的消極。人就是虛偽的，我也虛偽，外人看見的都是表面，沒有人會把自己的不好的一面一直展現在外面，可能只有精神病人才會這樣。小的時候很開心，是因為不懂事，不懂社會的明爭暗鬥，不懂家庭生活的瑣碎，只是在享受父母給孩子帶來的安逸和快樂，大了才知道，生活真的好累，還要這樣過好多年。我的壓力是建立在對自負責的角度上的，人是可以象做遊戲一樣過一生，但要對身邊的人負責，不是嗎？

盡人力，聽天命。喜歡這句話，我已經盡人力了，我沒想成為多偉大的人，只是想讓自己的生活穩定，幸福……來這裡能學到一些在別人那裡學不到的東西，而且很開心，緩和