屢得手的原因。所以最關鍵的問題，是要認識到他本來就是那種人。

第二個問題，拯救他的目的是什麼？造福社會、維護世界和平、讓更多的女人免於同樣的命運？不不不，其實不是這樣，而是為了滿足拯救與自我拯救的心理，實現自我價值的證明。但從心理醫生要告訴求助者，證明自我價值，不必透過這種方式。

第三個問題，為什麼不和那些不需要拯救的男人交往？最簡單的原因，就是他們吸引不了她，滿足不了內心深處的拯救欲、控制慾和安全感。潛意識中缺乏自信，認為自己得不到正常的尊重與肯定。

第四個問題，只要認真答前三個問題，其實已經有答案了。

也許有人又了，假如拯救成功了，比如沙按照關茵的希望改邪歸正了，那麼兩人的關係就完美了嗎？其實未必，這往往會進入另一種情境，可能導致另外兩個問題。

首先是在這種情況下發展起來的關係並不穩定，兩人之間的位置是不平衡的，拯救者會對被拯救者擁有一種道德優勢。

假如遇到什麼其他的矛盾，哪怕是很正常的矛盾，拯救者往往就會：“你曾經有那麼多缺點，我都原諒了你，還幫你改正了，你怎麼就不能好好對我、聽我的話呢？事實已經證明，你應該全聽我的！我是這麼優秀，這麼善良，是我拯救了你。”

這種情況多了，久而久之就會積累出更大的矛盾，然後又進入下一個迴圈你自己已經改了，其實是在欺騙我，其實你並沒有改好。想當初你就是這麼騙我的，比如某年某月進入了翻舊賬的模式。

拯救者不是不介意被拯救者曾經的缺點，其實很介意，因為沒有這些，就證明不了其自我價值。

其次拯救欲往往也伴隨著控制慾。拯救者將對方的改變，視為自己的價值證明，難以接受對方再脫離自己的控制，對方違反自己的意願往往就被視為背叛，這也是導致很多矛盾的根源。

這種控制慾源自於安全感需求，否則拯救者就會感到內心不安，重新到潛意識中缺乏自信的狀態。從某種意義上講，拯救的成功就是寬容的結束。

所以在這種情況下，被拯救者往往也會感到困惑，我明明已經告別了過去，按你的要求選擇了新的生活，為何你的態度又變得那麼挑剔呢，甚至不再像以前那樣寬容？

有這兩種情況的存在，很多時候難以判斷被拯救者是否已做出了滿意的改變，假如根本就沒有改變，那就更不用了。如何從心理上解決這個問題，要從一開始就清醒地認識到自己的心態，瞭解對方究竟是什麼人。

今天的求助者不是沙，而是關茵，所以丁齊只能分析關茵可能存在的心理問題，他最後道：“這種拯救與自我拯救的矛盾心態，可能與成長經歷有關，要麼父母特別嚴厲，要麼父母毫不關心。”

關茵愣了半天，也不知聽進去多少，此刻才點頭道：“丁老師的太對了，我父親對我很嚴厲，而母親根本就不關心我，看來我是這兩種情況兼而有之。”

丁齊把紙和筆都拿了來，將紙翻到了背面，一邊寫一邊道：“既然已經意識到問題，就要想辦法解決。首先要認識到自己的心態，並做出改變。幫助並使一個人改邪歸正，這並不是什麼錯，也是值得讚揚的品質，但它不合適與男女情感需求混淆。

把自己放在拯救者與控制者的位置，這是沒有必要的。你並不是觀音菩薩的化身，就是一個普通人，在情感關係中對等的人。假如打破了這種對等關係，就會感到苦惱。我們先定幾個目標，你一條一條去實現，能做到哪一步，需要看你自己的努力。”

丁齊在紙的背面上寫的是另外幾個問題

一、他是什麼樣的人，他的缺點是不是我的錯？

二、和這樣一個人交往，我是被什麼吸引，